ၾကံဳခဲ့ရသည္ 🖋 ေသာ္တာေဆြ
ၾကံဳခဲ့ရသည္
***********
ေသာ္တာေဆြ
တစ္ေန႔သ၌ ကၽြန္ေတာ္သည္ ေမာင္ေထာ္ေလးလမ္း၊ ႐ႈမဝ စက္ခန္းတြင္ လမ္းမဘက္ကို ေက်ာခိုင္းကာ စာ တစ္အုပ္ကို ဖတ္ေနစဥ္ တိုက္ေရွ႕မွ ကားတစ္စီး ရပ္သံကို ၾကားရၿပီးေနာက္ ခဏ အၾကာ၌ ကားပိုင္ရွိေသာ ကၽြန္ေတာ့္မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္ ဝင္လာကာ ...
“ေဟ့ ... ဖိုးေသာ္တာ ဘာစာအုပ္ ဖတ္ေနတာလဲကြ၊ ခဏေလာက္ ေဟာ့ဟိုကားနား သြားၿပီး စုံေထာက္ မ်က္စိနဲ႔ ၾကည့္စမ္းကြာ ...”
သူ ျပေသာ ကားမွာ သူ႔ကား မဟုတ္ေခ်။ တစ္ဖက္ခန္း ေရွ႕တြင္ ရပ္ထားေသာ စတူဒီေဘကာ တစ္ပတ္ႏြမ္း ျဖစ္သည္။ ဒ႐ိုင္ဘာက ၾကက္ေမြးတုတ္ျဖင့္ ဖုန္သုတ္ ေန၏။
ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို ေမာ့္ၾကည့္ကာ ...
“ဘာေၾကာင့္တုန္းဗ်”
“ႏို႔ၿပီး ... မင္း ငါေျပာမယ္ ေလကြာ၊ သြားသာ ၾကည့္ေခ်”
သူ႔ စကားသည္ အလဟႆ မျဖစ္တန္ရာဟု ထုိင္ရာမွ ထခဲ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္ ပထမ ကား၏ ေရွ႕တည့္တည့္က သြားၾကည့္သည္။ ဘန္ဘာ လက်္ာဘက္က နည္းနည္း ႐ႈံ႕ေနၿပီး မဒ္ကပ္ ေတာ္ေတာ္ ခ်ိဳင့္ေနသည္။ စတီယာရင္ ေရွ႕တည့္တည့္က ေကာ္သားမွန္မွာ ကြဲအက္ ေၾကမြကာ အရစ္ရစ္ ထေနသည္။ ထို႔ေႏွာက္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကား ကိုယ္ထည္ နံေဘးသို႔ ေလွ်ာက္ခဲ့ကာ အတြင္းဘက္ကို လည္းေကာင္း၊ အျပင္ဘက္ကို လည္းေကာင္း ေခါင္းငုံ႔ ၾကည့္လိုက္၊ ေစာင္းၾကည့္လိုက္ ျပဳသည္။
စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကားကို ဘာမွ် နားလည္သူ မဟုတ္ပါ။ ကိုယ့္ လူက ခိုင္းေစ၍သာ ဤကားႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ဝတၳဳတစ္ပုဒ္မ်ား သူက ေျပာျပ ေလမည္လားဟု ...။
သို႔ေသာ္ မဟုတ္ပါေခ်။ မၾကာမီ၌ ဖုန္သုတ္ ေနေသာ ဒ႐ိုင္ဘာ ကၽြန္ေတာ့္ အနီးသို႔ ေရာက္လာကာ ဤကား ဂုဏ္ပုဒ္ကို ေဖာ္ထုတ္ ပါသည္။
“ကားက မ်က္ျမင္သာ စိတ္ပ်က္ စရာဗ်၊ စက္က်ေတာ့ တယ္ စိတ္ခ် ရတယ္ဗ်။ ခရီးမိုင္က ဘာမွ ေမာင္းရေသးတာ မဟုတ္ေသးဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္ အုံနာက ရမ္းလြန္လြန္း လို႔ဗ်။ မူးရင္ သူကိုယ္တိုင္ ေမာင္းခ်င္တယ္။ ေရွ႕က ဘန္ဘာနဲ႔ မဒ္ကပ္က သူ တိုက္ထားတာေပါ့ဗ်”
ကၽြန္ေတာ္က ဘာရယ္လို႔ မဟုတ္၊ သူႏွင့္ စကားအလ်ဥ္ ဆက္မိရန္ ...
“ႏုိ႔ ... ေဟာဒီ ေရွ႕မွန္က ကြဲေၾကေနၿပီး အရစ္ရစ္ ထေနတာ ကေကာ ေမာင္းလာတုန္း ေရွ႕က ခဲနဲ႔ ထုလို႔လား”
“ဘယ္ ဟုတ္မလဲဗ်။ က်ည္ဆံဗ်။ တစ္ေန႔ ပဲခူးက ျပန္အလာမွာ ဓားျပေတြက ေဟ့ ... ရပ္ ဆိုၿပီး ပစ္လိုက္တာ ကၽြန္ေတာ္က မရပ္ဘူး၊ အတင္း စြတ္တင္တာ ဟာ ... နားထင္နား၊ နားရြက္နား က်ည္ဆံေတြ ရႊီခနဲ ျဖတ္ျဖတ္ သြားတာပဲ၊ ကားစက္က ေကာင္းလို႔သာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အသက္ ခ်မ္းသာ ရခဲ့တာဗ်။ ႏုိ႔မဟုတ္ရင္ ပါလာတဲ့ ပစၥည္းလည္း ကုန္အုံးမယ္။ လူေတြလည္း မာလကြိ ကုန္အုံးမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ျဖင့္ ေဟာ့ဒီကား ေက်းဇူးကို ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ဘူး။ အခု အုံနာက ေရာင္းခ်င္တယ္ ေျပာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ဖ်က္တယ္ဗ်ာ၊ မရဘူး။ ဝယ္မယ့္လူ ကလဲ သူ ေျပာမယ့္ေဈး ေပးမွာပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆို စက္ေကာင္းမွန္း သိေနတာပဲ။ ဒီကားမွာ နည္းနည္းပါးပါး တိုက္ရာ ခိုက္ရာ ရွိတာေတာ့ ဘာအေရးလဲဗ်၊ အခု ျပင္လိုက္ရင္ ရတာပဲ။ အမွန္ကဗ်ာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အုံနာဟာ ဒီကားကို ေရာင္းပစ္ဖို႔ မေကာင္းဘူး၊ သူတို႔ အက်ိဳးေပးတဲ့ ကားဗ်။ ဘယ့္ႏွယ္ဗ်ာ ... ဒီကား ဝင္မွ သူတို႔ ျဖစ္လိုက္တဲ့ စီးပြါး မေျပာနဲ႔ေတာ့။ ကဲ ... အခု စီးပြါး တက္ေတာ့ ဒီကား ပစ္ၿပီး အသစ္ စီးခ်င္ သတဲ့။ လူမ်ား ဘယ္ေလာက္ ခက္သလဲ၊ ကိုယ့္ အက်ိဳးေပးတဲ့ ပစၥည္းဆိုရင္ ထာဝစဥ္ ထားရမယ္ မဟုတ္လား။ ေနာင္ႀကီးလည္း သိမွာေပါ့၊ ပိုင္ရွင္ကို အက်ိဳးေပးတဲ့ ပစၥည္း၊ အက်ိဳး ပ်က္ေစတဲ့ ပစၥည္း ရွိတယ္ ဆိုတာ ...”
ဤ အခ်ိန္၌ ကၽြန္ေတာ္ သူ႔စကားကို ဖမ္းမိကာ ...
“ခင္ဗ်ာ့ အလိုက ဒီကား ေနာက္ဝယ္တဲ့ လူလည္း စီးပြါး တက္အုံးမယ္ ဆိုပါေတာ့”
သူ႔ အမူအရာက အခိုင္အမာပင္ ...
“ဟုတ္တယ္ ... ကၽြန္ေတာ္ ေျပာရဲတယ္။ လက္ထဲ ၾကာၾကာ မကိုင္ခ်င္နဲ႔အုံးဗ်ာ၊ ေဟာဒီ ပုံပ်က္ေနတာ ကေလးေတြ နည္းနည္း ျပင္ၿပီး ေရာင္း၊ ၃-၄ ေထာင္ ခ်က္ခ်င္း ျမတ္ရမယ္ဗ်”
“ဒီေလာက္ပဲ ေသခ်ာသလား”
“ကၽြန္ေတာ္ အာမခံ ရဲတယ္ဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္က ငယ္ငယ္ကေလး ကတည္းက ဒ႐ိုင္ဘာ ဘဝနဲ႔ ေဟာဒီ ေမာ္ေတာ္ကား နယ္မွာ က်င္လည္ လာခဲ့တာ”
ကၽြန္ေတာ္သည္ ျပံဳးစိစိႏွင့္ သူ႔ကို ၾကည့္ၿပီးေနာက္ တိုက္ထဲသို႔ ျပန္ဝင္ခဲ့ ေလသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြက ကိုေက်ာ္ႏွင့္ စကား ေျပာေနရာမွ ျပံဳးလိုက္ကာ ...
“ဘယ့္ႏွယ္လဲ ကိုယ့္လူ၊ ဒ႐ိုင္ဘာ ဘာေတြ ေျပာလိုက္သလဲ”
ကၽြန္ေတာ္က မည္သို႔မွ် ထူးျခားဟန္ မျပဘဲ မ်က္ႏွာထားသာ ရႊင္လိုက္ၿပီး ...
“ခင္ဗ်ားက ဒ႐ိုင္ဘာကို ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကားဝယ္မည့္ လူလို႔ ေျပာခဲ့တာကို ဒ႐ိုင္ဘာက ယုံတာ ကၽြန္ေတာ္ ဝမ္းသာ ပါတယ္ဗ်ာ၊ ဟင္ .. ကိုေက်ာ္ ဒီမွာ ၾကည့္စမ္း၊ ကၽြန္ေတာ္က စတူဒီေဘကာ ဝယ္စီးႏုိင္မယ့္ အဂၤါ႐ုပ္မ်ိဳး ေပၚေနၿပီဗ်”
ကၽြန္ေတာ္က အမူအရာ လုပ္ျပသည္၌ ထိုမိတ္ေဆြက ...
“ဘာလဲ ဒ႐ိုင္ဘာက ကိုယ္ သူ႔ေျပာခဲ့တဲ့ စကားကို ေမာင္ရင့္ ျပန္ေျပာသလား”
“မေျပာေပါင္ဗ်ာ၊ မေျပာေပါင္၊ သူ မေျပာေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္က သိတယ္ ခင္ဗ်”
စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြသည္ သူခိုင္းသည့္ အတိုင္း ေမာ္ေတာ္ကားကို သြားၾကည့္၊ ဒ႐ိုင္ဘာ ေျပာလိုက္သည့္ စကားေတြကို သူ႔ ျပန္ေျပာျပ၊ ဤ အခါ၌ သူက “ဒ႐ိုင္ဘာက ေမာင္ရင့္ ဒီစကားေတြ ဘာေၾကာင့္ ေျပာသလဲ သိလား၊ ကိုယ္က ေမာင္ရင္ဟာ ကားဝယ္မယ့္ လူလို႔ ေျပာခဲ့လို႔ ဆရာေရ - သူ႔အုံနာက ဒီကား ေရာင္းခ်င္ေနတာ နန႔္နန႔္ တက္လို႔၊ ဝယ္မယ့္ လူက မရွိ၊ အဲဒီကား ေကာင္းေၾကာင္း သူ ေျပာတာေတြဟာ ဆန႔္က်င္ဘက္ ခ်ည္းပဲ မွတ္ရမယ္ ေမာင္ရင္ရဲ႕” ဟူေသာ ေလာကီ သင္ခန္းစာကို ေပးလို၍ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဤမွ် မကေသာ သင္ခန္းစာမ်ားကို လြန္ခဲ့ေသာ ကၽြန္ေတာ့္ ဘဝ တကၠသိုလ္မွ ဆည္းပူးခဲ့ၿပီး ျဖစ္ေၾကာင္း ကၽြန္ေတာ့္ မိတ္ေဆြ မသိခဲ့ေလ။
* * *
၁၉၄၂- ခု (ဂ်ပန္ေခတ္) ပူျပင္းလွေသာ မတ္လအတြင္း တစ္ေန႔ေသာ မြန္းလြဲ တစ္နာရီခန႔္ အခ်ိန္တြင္ ကမာရြတ္ ဂတ္တဲႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္ေရွ႕ ကုကၠိဳပင္ရိပ္၌ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းသိုး ကေလးသည္ ဖိုထိုးလွ်က္ ရွိေလသည္။ ျမင္း အဂိၢရတ္ ထိုးတယ္လို႔ မေအာက္ေမ့နဲ႔ ခင္ဗ်။ ေမာလြန္း လွ၍ နံ႐ိုးေတြ အၿပိဳင္းသား အၿပိဳင္းသားႏွင့္ ကိုယ္က က်ဳံ႕လိုက္ ပြလိုက္ ေန႐ုံမက တစ္ေကာင္လုံးမွာ ထြက္သက္ ဝင္သက္ႏွင့္ ေရွ႕တိုး ေနာက္ငင္ ယိမ္းလ်က္ပင္ ရွိသည္။ ႏွာေခါင္း ႏွစ္ေပါက္လည္း အစြမ္းကုန္ ပြကုန္၏။ ပါးစပ္မွ အျမႇဳပ္တို႔လည္း စီးက်၏။ ေပါင္ျခံ ဂြၾကားမွ ေခၽြးျမႇဳပ္တို႔လည္း စက္စက္ ယို၏။ ကိုယ္တြင္လည္း ေခၽြးထြက္၏။ (ေရာဂါရွိေသာ ျမင္းသည္ ေခၽြးထြက္ မညီေခ်။)
စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းကေလး အေမာေရာဂါ စြဲကပ္ ေနသည္မွာ ကၽြန္ေတာ္က အသိဥာဏ္ ကင္းမဲ့စြာ မညႇာမတာ ခိုင္းျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္၏။
ကၽြန္ေတာ္ မညႇာမတာ ခိုင္းရသည္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ ေယာကၡမ မ်က္ႏွာ ရေအာင္သာ ျဖစ္၏။
ေယာကၡမ မ်က္ႏွာရေအာင္ ျပဳရသည္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ မယား ပူပူေႏြးေႏြး ကေလးကို ကၽြန္ေတာ္ ခ်စ္လို႔သာ ျဖစ္၏။
ေရွးစကား ရွိသည္မွာ “မယားေနစ၊ ေၾကာင္ေသမွ” ယခု ကၽြန္ေတာ့္ မွာေတာ့ ျမင္းေသမွ ...။
သို႔ေသာ္ ... ဤ ဒုကၡေကာင္ ကေလးသည္ မေသႏုိင္ပါေခ်။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗမာစကားႏွင့္ ေျပာရလွ်င္ ေရွးက ဝဋ္ေႂကြး ေၾကာင့္ပင္ ထင္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ခိုင္းသမွ်ကို ဘယ္ေတာ့မွ် မျငင္း၊ ခိုျခင္း, ကတ္ျခင္း မရွိ၊ ေလးဖက္ မေျပးႏုိင္လွ်င္ တစ္လွမ္းခ်င္း ဆြဲ၏။ ကိုယ့္ျမင္း မေျပးႏုိင္မွန္း သိလွ်က္ အျမန္ ေရာက္ေစခ်င္ေသာ ခရီးသည္၏ မ်က္ႏွာသာ ရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကို ၾကာပြတ္ႏွင့္ ႐ိုက္ဘိလည္း သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္ကို ရန္မူျခင္း မျပဳ။ အခ်ိဳ႕ျမင္း ဆိုလွ်င္ သူတို႔ မေျပးႏုိင္ဘဲ ႐ိုက္ခဲ့ေသာ္ ျပန္၍ ကန္ေက်ာက္ တတ္၏ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းကေလးကား သေဘာေကာင္းလွ ပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္သည္ ေက်ာင္းသား ဘဝမွ ေယာကၡမ ဆႏၵအရ ျမင္းလွည္းေမာင္း ရေတာ့မည္ ျဖစ္ေသာအခါ “အစမို႔ စိတ္ေကာင္း သေဘာေကာင္း ျမင္းရမွ ျဖစ္မွာ” ဆိုသည့္ အတိုင္း နားလည္သူ၏ အကူအညီျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို ရခဲ့ေလသည္။ လွည္းႏွင့္ ၄၀၀- က်ပ္ ေပးရသည္။
ျမင္းကေလးမွာ ဘာမွ အျပစ္ ဆိုစရာ မရွိ၊ မဲမဲ ပုပုဝဝႏွင့္ ဂင္တိုတို အသိုးကေလး ျဖစ္သည္။ သူ႔ကို ကၽြန္ေတာ္က “နက္ၾကဳတ္” ဟု နာမည္ေပး ထားသည္။ စိတ္သေဘာ အင္မတန္ ေကာင္းလွသည္။ ေမာင္းသြား- ထားေန အတပ္ အျဖဳတ္လည္း လြယ္ကူလွသည္။ အေကာင္ႏွင့္ စာလွ်င္လည္း သူ႔ေျခ မေခ၊ ေလးဖက္ ကြဲသည္။ က်ဲသည္။ မာလည္း မာေက်ာလွသည္။
သို႔ေသာ္ ဒီေကာင္ ဘယ္ေလာက္ပဲ မာမာ၊ ဘယ္မွ်ပဲ ေျခေကာင္းေကာင္း၊ ကၽြန္ေတာ့္ ေယာကၡမ မ်က္ႏွာသာ ရေအာင္ မိန္းမကို ခ်စ္တဲ့ စိတ္ႏွင့္ ဇြတ္ ဖိႀကိတ္ လိုက္ေတာ့ ငနဲမ်ိဳး ကၽြန္ေတာ့္ လက္ထဲ ေလးလပဲ ၾကာပါလိမ့္မယ္၊ အေမာေရာဂါ ရေတာ့တာေပါ့။
မရဘဲ ခံႏုိင္ပါ့မလား၊ စဥ္းစား ၾကည့္ပါဦးေတာ့။ ကၽြန္ေတာ္က ျမင္းကို မၾကည့္၊ ပိုက္ဆံ ၾကည့္၍သာ ေမာင္းသည္။ ဤစဥ္၌ ၾကည့္ျမင္တိုင္ စမ္းေခ်ာင္းမွ သိမ္ႀကီးေဈးကို တစ္မတ္ (၂၅- ဆင့္)၊ ျမင္း တစ္ေကာင္ကို အသြား အျပန္ ႏွစ္ေခါက္ေပါင္း ေလးခ်ီမွ် ေျပးေစရာ လူ ၅- ေယာက္ ၆- ေယာက္ေလာက္ တင္သည္ ျဖစ္၍ ေန႔တြက္မွာ ၅- က်ပ္ ၆- က်ပ္ ရမွ ကိုက္၏။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဤမွ်ေသာ ေန႔တြက္ မရမျခင္း ဘယ္ေတာ့မွ အိမ္ျပန္ မျဖဳတ္ေခ်။ မနက္ ၅- နာရီ ၆- နာရီတြင္ ထြက္ခဲ့၍ ေန႔တြက္ မကိုက္ေသးဘူး ဆိုပါက နာရီျပန္ တစ္ခ်က္၊ ႏွစ္ခ်က္ အထိ ေမာင္း၏။ စင္စစ္ ျမင္း တစ္ေကာင္ကို ၅- နာရီ (အလြန္ဆုံး ၆- နာရီထက္ ပို၍ ရထားထဲမွာ တပ္မထားႏုိင္ေခ်။ မထားသင့္ေခ်။)
ဤစဥ္၌ ကၽြန္ေတာ္က ဒါကို ဘာ နားလည္အုံးမလည္း ခင္ဗ်။ ျမင္းကို ႏြားလို ေအာက္ေမ့ ခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖက လယ္သမား၊ ကၽြန္ေတာ္သည္ ႏြားႏွင့္ ႀကီးခဲ့ရသည္ ျဖစ္၍ ႏြားတို႔ မည္သည္ လွည္းကို တစ္ေန႔လုံး ေမာင္းႏုိင္သည္။ (ျမင္းက ေျပးရတာ၊ ႏြားက တေျဖးေျဖး သြားရတာဟု မစဥ္းစား) ျမင္းလည္း ထို႔အတူ ျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ယူဆကာ တစ္ခါတစ္ရံ ၁၁- နာရီ ထိုးေနၿပီ၊ သိမ္ႀကီးေဈးမွာ အိတ္ထဲ ေငြ ၃- က်ပ္သာ ရေသးသည္။ အျပန္ လူလည္း ရွားပါးေနၿပီ။ ဤအခါမ်ိဳး ေရကူးကန္ ဘက္ကို ၃- က်ပ္ႏွင့္ လာငွားပါက ကၽြန္ေတာ္ လိုက္ေလသည္။ ဒီေတာ့ နာရီျပန္ တစ္ခ်က္ ႏွစ္ခ်က္မွ အိမ္ျပန္ ျဖဳတ္ႏုိင္ေတာ့၏။ ျမင္းကား ဖတ္ဖတ္ေမာ ေလၿပီ။ လူကေတာ့ ေန႔တြက္ ကိုက္၍ ေပ်ာ္လို႔ ရႊင္လို႔ ေယာကၡမကို ေငြအပ္ၿပီး မယားကို ဖက္နမ္း ေလသည္။ ဤေနရာ၌ ေျပာထားရဦးမည္။ ကၽြန္ေတာ့္ ေယာကၡမသည္ ကျပား ဆိုေသာ အမ်ိဳး ျဖစ္၍ အေနာက္ႏုိင္ငံ ေသာက္က်င့္အတိုင္း မိန္းမကို အသြားတစ္ခါ၊ အျပန္တစ္ခါ ေယာက္ဖေရွ႕ မေရွာင္ ဖက္နမ္း ရသည္မွာ အင္မတန္မွ ေလ်ာ္ကန္ သင့္ျမတ္ေသာ အလုပ္ႀကီး ျဖစ္ေနပါသည္။
ကၽြန္ေတာ္ မိန္းမကို ဖက္နမ္းၿပီး ျမင္းေဇာင္းထဲ ျပန္ဆင္းခဲ့ေသာ အခါ၌ ျမင္းကေလးမွာ ေမာလြန္းလွ၍ ေျမျပင္တြင္ ေျခကားယား၊ လက္ကားယား လဲေလ်ာင္းကာ ဖုတ္လႈိက္ ဖုတ္လႈိက္ႏွင့္ ေနရွာသည္။ ဤအရာကို ကၽြန္ေတာ့္ အိမ္သားမ်ားက ဘာေျပာၾကသနည္း။
“ေအးေပါ့ကြယ္၊ အလုပ္က ျပန္လာေတာ့ ခဏ တုံးလုံးပက္လက္ လွဲတာေပါ့”
အလုပ္သမား လူ႔အဖို႔ မွန္မည္ထား၊ ျမင္းအဖို႔ လုံးဝ မသင့္ေလ်ာ္ေသာ စကား။ စင္စစ္ ရထားမွ ျဖဳတ္ေသာ ျမင္းတို႔သည္ ေဇာင္းထဲ ေရာက္လွ်င္ ေရာက္ျခင္း အစာ ေတာင္းရမည္။ စားခြက္ကို ႏႈတ္ခမ္းႏွင့္ ပြတ္ရမည္။ ထိုးလွန္ပစ္ ရမည္။ လူက ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မေပးလွ်င္ ဟီရမည္။ ေျခေဆာင့္ျခင္း၊ ခြာေပါက္ျခင္း ျပဳရမည္။ သို႔မွ က်န္းမာျခင္းႏွင့္ ညီညြတ္ေသာ ျမင္း။ ယခု ကၽြန္ေတာ့္ျမင္း နက္ၾကဳတ္ ကေလးကား အစာေတာင္းဖို႔ ေနေနသာသာ စည္ပိုင္းထဲ အသင့္ျပင္ ၿပီးသည့္တိုင္ သူ ဆာလြန္းလွ ေသာ္လည္း ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ ထ မစားႏုိင္ ရွာပါ။ အေမာ ေျပေလာက္မွ ထ၍ ေလြးပါေတာ့၏။
ျမင္းတို႔ မည္သည္ ကိုယ္ကို ေျမမွာ လွဲ၍ မအိပ္ဟု ဆိုၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ပင္ပန္းလွေသာ ရာအားျမင္းတို႔ကား ... ကုလားေသ၊ ကုလားေမာပင္ အိပ္ၾကပါသည္။ ဤစဥ္က ကၽြန္ေတာ့္ နက္ၾကဳတ္ ကေလးမွာမူ နံနက္ ၄- နာရီ သူ႔ကို အစာေဖ်ာ္ ေကၽြးေသာ အခါ၌ လက္ႏွင့္ ႐ိုက္၍ပင္ ႏႈိးရပါသည္။ ဤမွ သူ “ငါ အလုပ္ သြားရအုံးမွာ ပါကလား” သိေလရကား ... သူ ထစား၏။ ၅- နာရီခြဲ၊ ၆- နာရီ၌ အစာ ကုန္သည္။ ဤအခါ၌ သူႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကၽြန္ေတာ့္ မိန္းမ တစ္၊ ေယာကၡမ တစ္၊ ေယာကၡမ၏ အေမႀကီး တစ္၊ ေယာက္ဖ သုံး၊ ေပါင္း ေျခာက္ဦးေသာ လူသတၱဝါ တို႔ကို လုပ္ေကၽြးရန္ လွည္းတပ္၍ ထြက္ခဲ့ရ ျပန္ေတာ့၏။
ထိုစဥ္ အခါဝယ္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမင္းလွည္းေမာင္း သမားတို႔၏ ေရွ႕မွာ ရယ္စရာ ျဖစ္ေနေလသည္။ အေၾကာင္းမွာ ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမင္းလွည္း ေမာင္းေနရ ေသာ္လည္း ေက်ာင္းသားစိတ္ မေပ်ာက္။ ေက်ာင္းသား အဝတ္အစား မ်ားလည္း ရွိေန၍ လွလွပပ ဝတ္၏။ မ်က္ႏွာကို ေပါင္ဒါပင္ သ, လိုက္ ေသးသည္။ ဒါကို သူတို႔ ျမင္လ်င္ မ်က္စိ ဆံပင္ေမြး စူးၾကသည္။ ေလွာင္ၾက ေျပာင္ၾကသည္။
“ေက်ာင္းသားေဟ့ ... ဂြီ ... ျမင္းသတ္ ထြက္လာၿပီ”
ကၽြန္ေတာ္ ၾကားပါသည္။ သို႔ေသာ္ ... ဘာမွ် ျပန္မေျပာဝံ့၊ အေၾကာင္းမွာ ဤအခါ၌ ကၽြန္ေတာ္သည္ သူတို႔ႏွင့္ ရန္မျဖစ္ဝံ့ေသးေခ် တကား ...။
ကၽြန္ေတာ္ အခ်ိန္မေတာ္ ၁၂- နာရီေက်ာ္ ျမင္း ျပန္ျဖဳတ္ လာေသာ အခါလည္း သူတို႔မွာ ညျမင္းပင္ ထြက္ေနၾကၿပီ ျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ့္ကို ျမင္လွ်င္ ...
“ဂြီ ... ေက်ာင္းသား ျမင္းသတ္ၿပီး ျပန္လာပေဟ့ ... ဒီေန႔ ဘယ္ေလာက္ဖိုးမ်ား သတ္ခဲ့သလဲ မသိဘူး ...”
အျခား တစ္ေယာက္ “ျမင္း မ်က္ႏွာထက္ ေယာကၡမ မ်က္ႏွာ ၾကည့္ရတာကြာ၊ ဘယ္ ... တစ္ဆယ္ထက္ ေအာက္မလဲ”
စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ သူတို႔ ကဲ့သို႔ပင္ ျမင္းတစ္ေကာင္ အတြက္ ၅ က်ပ္ ၆- က်ပ္ထက္ ပိုမရပါ။ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္ ပိုၾကာ၍ ျမင္း ပိုပင္ပန္းမႈမွာ ကၽြန္ေတာ္၏ ျမင္းလွည္းေမာင္း မကၽြမ္းက်င္ေသးျခင္း အတြက္ ေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ေမာင္းပုံ ေမာင္းနည္း၊ ေဈးေတာင္းပုံ ေတာင္းနည္း ဆရာလည္း မရွိေခ်။ ဥပမာ ဆိုေသာ္ ျမင္းလွည္းကို ေအာ္ဒါ လာ၍ ငွားအံ့၊ ဘယ္ေလာက္ ေဝးသနည္း၊ အျပန္ လူရမည့္ ခရီးေလာ။ အသြား အျပန္ ဆိုအံ့၊ အခ်ိန္ဘယ္ေလာက္ ၾကာမည္နည္း၊ တင္မည့္ကုန္ အေလး အေပါ့ကို ေမးကာ ေဈးေတာင္း ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကား ထိုအခ်ိန္၌ ဒါေတြကို မသိ၊ ကိုယ့္အိတ္ထဲ ရၿပီး ပိုက္ဆံႏွင့္ ေန႔တြက္ ကိုက္ဖို႔သာ ခ်ိန္ဆတတ္ ေလသည္။ တစ္ခါတစ္ရံ၌ သြားရမည့္ ခရီးသည္ ဘယ္ဆီ ေနမွန္းပင္ မသိ။ ငွားသူ၏ “ငါ လမ္းျပ ပါ့မယ္ကြာ” ဆိုစကားႏွင့္ပင္ ပါသြားေလသည္။ သူတို႔ သမား႐ိုးက် ျမင္းလွည္းသမား မ်ားကား ဤအမွားမ်ိဳး မေတြ႕တတ္ေခ်။ အေၾကာင္းမွာ သူတို႔သည္ စပယ္ယာ ဘဝမွ ဒ႐ိုင္ဘာ အျဖစ္ကို ကူးေျပာင္းၾက၏။ ယခု ကၽြန္ေတာ္ကား ေယာကၡမ၏ အေရးေပၚ ဆႏၵျဖင့္ တိုက္႐ိုက္ ခန႔္အပ္ျခင္း ခံရသူ ျဖစ္သည္။
သူတို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို 'ျမင္းသတ္ ထြက္ၿပီေဟ့ ... ျမင္းသတ္ ထြက္ၿပီး ျပန္လာၿပီေဟ့” ဆိုစကားမွာလည္း မမွားပါေခ်။ စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ေန႔စဥ္ပင္ ျမင္းကို သတ္ေနျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ့္ျမင္း၊ 'နက္ၾကဳတ္' ကေလးမွာ ကၽြန္ေတာ့္ လက္ထဲ ေရာက္တာ ၄- လ ၾကာမွ စ၍ မနက္ အိမ္က ထြက္လာစဥ္သာ ေလးဖက္ ေျပးႏိုင္၍ ျပန္ျဖဳတ္ခ်ိန္ကား ႏြားသြား တစ္လွမ္ခ်င္း မွ်သာ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ယင္းအခါ၌ ဟိုငနဲမ်ား ပိုၿပီး ေလွာင္၍ ေျပာင္၍ ေကာင္းၾကေတာ့သည္။ ၎တို႔ဘက္မွ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းကို အေခ်ာင္ယူရန္ အၾကံထုတ္ ေနၾက သူမ်ားေကာ မရွိဘူး ထင္ပါသလား။
ယခု အစမွ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ အတိုင္း ကမာရြတ္ ဂတ္တဲႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ လက္ဘက္ရည္ ဆိုင္ေရွ႕ ကုကၠိဳပင္ရိပ္၌ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းသိုး ကေလးသည္ ဖိုထိုးလ်က္ ရွိေလသည္ ဆိုေသာ အခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္၌ ထိုင္ကာ ကိုယ့္ျမင္း ကိုယ္ၾကည့္၍ လြန္စြာမွ စိတ္ပ်က္လ်က္ ရွိပါသည္။
ေယာကၡမ လက္ထဲ အပ္ဖို႔ ယေန႔ ေန႔တြက္ကား ကိုက္ပါၿပီ။ ငါးမူးမွ်ပင္ ပိုေန၍ ကၽြန္ေတာ္ ယခု တစ္မတ္တန္ လက္ဖက္ရည္ တစ္ခြက္ပင္ ေသာက္လ်က္ ရွိပါသည္။
သို႔ေသာ္ အိမ္ျပန္ အျဖဳတ္၊ စမ္းေခ်ာင္းထိပ္က ျမင္းလွည္းဂိတ္ အျဖတ္၌ တစ္လွမ္းခ်င္း သြားေနေသာ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္းကို ၾကည့္ကာ ဟိုလူမ်ားက ေလွာင္ၾက ေျပာင္ၾက ေပဦးမည္။ ဤအခါ၌ သူတို႔ေရွ႕မွ သူတို႔အသံ ျမန္ျမန္ မၾကားရေအာင္ ျမင္းကို ခဏကေလး ျဖစ္ျဖစ္၊ ေလးဖက္ ေျပးရန္ ဇက္ႀကိဳး ေဆာင့္၍ ေက်ာကို ႀကိမ္လုံးဘုႏွင့္ ထုရဦးမည္။
ကဲ ... သည္တစ္ေန႔ ၿပီးပါၿပီတဲ့။ ေနာက္တစ္ေန႔ေကာ ...။
မနက္ ေစာေစာမွာ လူေခၚတဲ့ ေနရာကို ရပ္ “ရန္ကုန္- ရန္ကုန္” လို႔ ေအာ္။ ေလးေယာက္ေလာက္ ရေတာ့ ေနာက္ “တစ္ေယာက္လို- တစ္ေယာက္လို” လို႔ ေအာ္။ အဲ ... လူျပည့္ေတာ့ ထြက္။ ယခု သမတ အိမ္ေတာ္ ကုန္းအတက္ ေရာက္ေတာ့ ျမင္းက တစ္လွမ္းခ်င္း တက္၊ ခရီး အလ်င္လိုတဲ့ လူက စိတ္ပ်က္။ “ေဟ့ ... ျမန္ျမန္ ေမာင္းကြာ” လို႔ ေျပာ။ ဒီေတာ့ ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမင္းကေလး ဝမ္းဗိုက္ကို ၾကာပၸတ္နဲ႔ ႐ိုက္ရ။ အဲဒီ အခါမွာ သနားတတ္တဲ့ လူက “အမေလး မ႐ိုက္ပါနဲ႔၊ မလုပ္ပါနဲ႔” ေတာင္းပန္။ ကဲ ... သည္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္သူ႔အလို လိုက္ရမွာလဲ။ ဘယ္သူ႔ ဆႏၵကို ျဖည့္ရမလဲ ခင္ဗ်။ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းကေလး ကၽြန္ေတာ္ မ႐ိုက္ခ်င္တာလဲ အမွန္ပဲ ခင္ဗ်။ သူတို႔ဆႏၵ လြန္ဆန္လို႔ေကာ ေနာက္ထပ္ ကၽြန္ေတာ့္လွည္း မစီးဘဲ ေနမွာလည္း စိုးရေသးတယ္ ခင္ဗ်။
ကုန္းတက္ ေတြ႕တိုင္း ဤနည္း ႏွင္ႏွင္ခ်ည္း ျဖစ္ရပါသည္။ ဒုတိယ အေခါက္တြင္ကား ေျမျပင္ အညီမွာပင္ ဤသို႔ ၾကံဳရ ျပသည္။ ျမင္းက ေမာလဲ ေမာ၊ အားလည္း နည္းေနၿပီ ကိုးဗ်။
ဟယ္ ... နက္ၾကဳတ္ ... နက္ၾကဳတ္၊ မင္းနဲ႔ ငါနဲ႔ေတာ့ မျဖစ္ေတာ့ ကၿပီ။ အိမ္က ေယာကၡမကို ေျပာျပသည္။
“ဒါျဖင့္ ျမင္းသစ္ လဲရေအာင္ ဒီျမင္းကေလးကို ေရာင္းေပါ့ ...”
“ဘယ္ေလာက္ရ ေရာင္းမလဲ ...”
“ဒို႔ ျမင္းနဲ႔ လွည္းကို ၂၀၀ိ- စီ ထားဝယ္ရတာ၊ အရင္း မရေတာင္ ႏွစ္ဆယ္ အစိတ္ထက္ မေလွ်ာ့ႏုိင္ဘူး ...”
သို႔ေသာ္ နက္ၾကဳတ္ကို တစ္ရာ ျပည့္ေအာင္ ေပးသူပင္ မရွိေခ်။
“ဒါေတာ့ ဒို႔ကို လူသစ္မို႔လို႔ ဘာမွ နားမလည္ဘူး ဆိုၿပီး တမင္ ႏွိမ္တာကြာ၊ မတရား ေဈးနဲ႔ေတာ့ မေရာင္းဘူး။ ျဖစ္သလိုပဲ ေမာင္း၊ သည့္ျပင္ ျမင္းလိုပဲ တစ္ေန႔ ၅- က်ပ္ ၆- က်ပ္လည္း ရသားပဲ၊ ျမင္းေကာင္းေကာ ဘာထူးၿပီး ရတာမို႔လဲ ...”
ဤကား ... ကၽြန္ေတာ့္ ေယာကၡမ 'မဟာပညာေက်ာ္ ဂ်ဴနီယာ' အေလာင္းအလ်ား၏ ဩဝါဒ ျဖစ္ပါသည္။ (ကၽြန္ေတာ္ စာေရးဆရာ ျဖစ္မွ ဒီဘြဲ႕ထူး ေပးရတာကိုးဗ် ...။)
သူ႔စကားသည္ ေငြရတာခ်င္း မထူးပုံ ေျပာတာ မွန္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဒီက အေကာင္ ဒီလို ဝင္ေငြရေအာင္ ဘယ္ပုံက ဘယ္ပုံ ေမာင္းရ ပါသနည္း။
ယင္းသို႔လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကမာရြတ္ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္၌ ထိုင္ကာ ေတြးေတာ ေငးေမာ ေနစဥ္ ခြာသံ ႏွာသံ ျပင္းျပင္းႏွင့္ ျမင္းလွည္း တစ္စီး ဆိုင္ေရွ႕တြင္ ျဖတ္ေမာင္း သြားတာ ျမင္ရၿပီး ထိုလွည္းေပၚမွ ျမင္းလွည္းသမား တစ္ေယာက္ ခုန္ခ်ခဲ့၍ ကၽြန္ေတာ့္ဆီသို႔ ဝင္လာကာ ...
“ေဟ့ - ေက်ာင္းသား၊ ငါ့ကို လက္ဖက္ရည္ တိုက္စမ္းကြ” ဆိုရင္း ကၽြန္ေတာ့္ စားပြဲမွာ လာထိုင္၏။
ထိုသူႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ သိ၏။ ဗဟန္းက ျဖစ္၏။ သူတို႔သည္ ကၽြန္ေတာ့္ကို 'ေက်ာင္းသား' ဟု ေခၚၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သူ႔အတြက္ လက္ဖက္ရည္ မွာၿပီးေသာ အခါ၌ ...
“ေဟ့ - ေက်ာင္းသား၊ မင္း စိတ္ကူး မလြဲနဲ႔ကြ၊ မင့္ ငါခင္လို႔ ေျပာတာ၊ မင့္ လွည္းေကာင္း၊ ျမင္းေကာင္း ကိုင္တာ ျမင္ခ်င္တယ္။ မင့္႐ုပ္ မင့္ရည္နဲ႔ ဒီႏြားလိုျမင္း ေမာင္းေနရတာ မရွက္ ဘူးလားကြာ၊ ဟိုျမင္းက မင္း အခုန ျမင္လိုက္တဲ့ အတိုင္းပဲ ဆြဲဇက္နဲ႔ ေမာင္းရတာ၊ အဲ ... စိတ္က ထန္ေတာ့ အထြက္ နည္းနည္းကေလး တြန္းေပးရတာ တစ္ခုပဲ။ ဒါလည္း ေနာက္ က်င့္သား ရသြားရင္ မလိုပါဘူးကြာ။ ျမင္းက အခုမွ လွည္းထဲ သြင္းကာစ ရွိေသးတယ္။ ဒီျမင္းမ်ိဳးမွ ကိုင္လို႔ ေကာင္းတာကြ။ မင့္ျမင္း ကေတာ့ ေျခကုန္ လက္ပန္း က်ၿပီး လွည္းသက္လည္း ရွည္လွၿပီ။ ဒီေတာ့ မင္း ေငြတစ္ရာ ျမင္မေနနဲ႔ကြာ၊ ဟိုေကာင္ စိတ္႐ူးထတုန္း လဲသာ ပစ္လိုက္ကြာ ...”
အေၾကာင္းမွာ သူသည္ ခုနက ဆိုင္ေရွ႕ ျဖတ္ေမာင္း သြားေသာ ျမင္းႏွင့္ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းကို ေငြတစ္ရာ အလိုက္ေပး၍ လဲရန္ ေျပာလက္စ စကား ရွိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ထိုျမင္း၏ ေျခကို ႀကိဳက္သည္။ အလုံးအရပ္၊ အေသြးအေမြးလည္း ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းထက္ သာသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္တြင္ ေငြတစ္ရာ အလိုက္ေပးဖို႔ မနာဟု ယူဆသည္။ သို႔ေသာ္ အေၾကာင္း အက်ိဳး ဆင္ျခင္ကာျဖင့္ ...
“ကဲ ... ခင္ဗ်ား ေျပာတာေတြ မွန္ၿပီထား။ ဒီေတာ့ ဟိုလူက သူ႔ျမင္းေကာင္း စြန႔္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းကို ဘာလုပ္ဖို႔ လိုခ်င္တာတဲ့တုန္း ...”
"မင့္ ျမင္းကို မဟုတ္ဘူးေဟ့၊ ေငြတစ္ရာ လိုခ်င္လို႔ သိရဲ႕လား၊ သူက ေငြတစ္ရာ သုံးရရင္ ၿပီးေရာ၊ သူ႔အိမ္ကို လွိမ့္မယ္။ သူ႔ျမင္းက အနီေရာင္ မဟုတ္လား။ ဒီ အနီေရာင္နဲ႔ သူနဲ႔ မတည့္ဘူး၊ နတ္က ေဟာတယ္၊ ဘာညာနဲ႔ သူ႔ ဖားသားႀကီး ၿဖီးမယ္ကြာ။ သူ႔မိဘက ခ်မ္းသာတယ္။ သူထင္ရာ လုပ္ေနတာပဲ။ ေနာက္ မင္းျမင္း သူ႔လက္ထဲ ေရာက္ေတာ့ သူ ေမာင္းခ်င္ ေမာင္းမယ္ ...။ မေမာင္းခ်င္ ပစ္ထားမယ္ကြာ။ ဒီေကာင္က လူဆိုး လူေပကြ။ သူ႔အေဖကို ေနာက္ထပ္ အသစ္တစ္ေကာင္ ဝယ္ေပးလို႔ ေျပာခ်င္ ေျပာမယ္ကြာ၊ ဒီေတာ့ မင္း သူ႔အေရးကို ဘာမွ တြက္မေနနဲ႔၊ မင္းလက္ထဲ ျမင္းေကာင္း ရဖို႔သာ စိတ္ကူးကြာ၊ ဒါဘဲ။ သူနဲ႔ ငါနဲ႔ ခင္မင္ေပမယ့္ သူ႔အေဖႀကီးနဲ႔ ငါနဲ႔ မ်က္ႏွာေၾကာ မတည့္ဘူးကြ။ ရွင္းရွင္း ေျပာမယ္ကြာ၊ ငနဲႀကီး သူ႔သားအတြက္ ေဂ်ာက္က်တာ ျမင္ခ်င္တယ္။ အဲဒါ မင္း ငါ အင္မတန္ ခင္လို႔ ေျပာတာပဲ၊ အခု မင္း တိုက္တဲ့ လက္ဖက္ရည္ ေသာက္တာ အပင္း အဆိပ္ ျဖစ္ရေစရဲ႕ ...”
ဤအခ်ိန္၌ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဤလူစားမ်ိဳးႏွင့္ ပထမ အႀကိမ္ ဆက္သြယ္ရျခင္း ျဖစ္၍ သူ႔ကို ဘိုးဘိုးေအာင္ ဟုပင္ ေအာက္ေမ့သြား ေလသည္။
“မုန႔္စားပါအုံးဗ်။ ဒါနဲ႔ သူက တစ္ရာ မေလွ်ာ့ဘူးတဲ့ လားဗ် ...”
“ဟာ ... ဒါေတာ့ မေျပာနဲ႔၊ ခုန ငါက မင့္ ျမင္လို႔ ဆင္းေျပာမယ္ လုပ္ေတာ့ေတာင္ သူက ခပ္အင္အင္ ကြ။ ဒါေၾကာင့္ သူ မရပ္ဘဲ ေရွ႕ဆက္ေမာင္း ေျပးတာ။ ၁၅၀ိ- အလိုက္ေပးမယ့္ ျမင္းတစ္ေကာင္ ေတြ႕ထားျပန္ၿပီ ဆိုလား ဘာလားကြာ။ ဒီေကာင့္ စိတ္က အ႐ူးလိုပဲ။ ခုေတြ႕၊ ခုေျပာ၊ ခုလိုက္မွ ျဖစ္တာ၊ ဒီေတာ့ မင့္ ငါ ေႏွးမေန ေစခ်င္ဘူး၊ ဒီေန႔ပဲ ျဖစ္ေအာင္ လိုက္ေစခ်င္တယ္ ...”
“မျမန္လြန္း ဘူးလားဗ်ာ၊ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ျမင္း ေမာင္းၾကည့္ခ်င္ ေသးတယ္ ...”
“လာေလ ... အခု လိုက္ေမာင္းၾကည့္ ပါလား။ ဒီေကာင့္လွည္း ကမာရြတ္ေဈး ဘက္မွာ ရွိမွာပဲ ...”
လက္ဖက္ရည္ဖိုး ရွင္းၿပီး၍ ကမာရြတ္ ဂိတ္ကို လိုက္ၾကေသာ အခါ၌ သူက ကၽြန္ေတာ့္ လွည္းကို ေမာင္းသည္။ ျမင္းကို နက္ျဖန္ သဘက္ ေသေတာ့ မေလာက္ပင္ စိတ္ပ်က္စဖြယ္ ေျပာ၏။
“ဒီျမင္း သူ႔အေဖႀကီး လက္ထဲ ေရာက္မွ ၂- ရက္ ၃- ရက္ အတြင္းေတာ့ ျမင္ခ်င္တယ္ကြာ၊ ဒီလူႀကီးကို ငါ သိပ္မုန္းတာကြ၊ ဘာေၾကာင့္ သိလား၊ အစဦးက သူ႔သမီးနဲ႔ ငါနဲ႔ ႀကိဳက္ၾကတယ္။ အခု ေထြးေမာင္တို႔၊ ဘသူတို႔ ေယာက္ဖ လုပ္မယ့္ ေကာင္ေတြကပါ သေဘာတူ ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ အေဖႀကီးက ငါနဲ႔ ခြဲၿပီး သည့္ျပင္လူနဲ႔ အတင္း ေပးစားတယ္ကြ။ ဒီထဲက- ငါေဟ့ တစ္သက္ မေက်ဘူးကြ ...”
အံႀကိတ္ကာပင္ ေျပာပါသည္။ မၾကာမီ၌ ကမာရြတ္ေဈး ဂိတ္ကို ေရာက္၍ ေထြးေမာင္ ျမင္းလွည္းကို ျမင္ေသာ အခါ၌ ...
“ၾကည့္ကြ ... သူေဌးသား၊ ျမင္းေတာ့ ေနပူထဲ ပစ္ထားၿပီး သူက အိုက္စကရင္ စားေနတယ္။ သူ႔ျမင္းကလည္း သိပ္သေဘာ ေကာင္းတာ၊ ထားရာ ေနတာ” ဟု ေျပာရင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ လွည္းကို ရပ္လိုက္ၿပီး ဆိုင္ထဲသို႔ လွမ္း၍ ...
“ေဟ့ ... ေထြးေမာင္ မင္းျမင္းကို ငါ့တို႔ ခဏ ေမာင္းၾကည့္ စမ္းမယ္”
ေထြးေမာင္ ဆိုသူကလည္း ပမာမခန႔္ႏွင့္ ...
“ေမာင္းၾကည့္ ပါလားဗ် ...”
ကၽြန္ေတာ့္အား ေထြးေမာင္ ျမင္းလွည္းေပၚ ထိုင္ေစကာ ဇက္ႀကိဳးကို ကိုင္ေစၿပီး သူက လွည္းတံကို တြန္းဖယ္ လိုက္သည္၌ ျမင္းက ဒလၾကမ္း ထြက္ေလ၏။ ေျပးလြန္းသျဖင့္ ဇက္ကိုပင္ အေတာ္ ဆြဲထိန္း ထားရသည္။ သူလည္း လွည္းေနာက္မွ ခုန္တက္ၿပီး ျဖစ္ေနကာ ...
“ျမင္း ဆိုတာ အဲဒိလိုဟာမွ ျမင္းကြ ... မင္း ဇက္ႀကိဳး ကိုင္လိုက္႐ုံပဲ၊ ဘာမွ တက္ေခါက္စရာ၊ ၾကာပြတ္ ႐ိုက္စရာ မလိုေတာ့ဘူး။ မင္း ဇက္ျပား တစ္ခ်က္ေလာက္ ခတ္ၾကည့္လိုက္စမ္း၊ ဟ႐ူး - ဟ႐ူးနဲ႔ ယူသြားလိမ့္မယ္၊ ထိန္းသာထား ေပေရာ့ ...”
ဟုတ္ပါ၏။ ကၽြန္ေတာ္ ေက်ာကို ဇက္ျပား တစ္ခ်က္ ခ်လိုက္သည္၌ အေတာ္ပင္ ခ်ဳပ္ထား ရပါသည္။
“ခြာထိုးကျပင္း၊ အာႀကိဳးကတင္း၊ အသျပာ တိုးမယ့္ျမင္း ဆိုတာ ဒါေပါ့ကြ”
သူတို႔ ျမင္းလွည္း သမားေတြ အာေဘာ္ ျဖစ္၏။ အကယ္တႏၲိ ျမင္းကို စိတ္ အခန႔္မသင့္ေသာ အခါ၌ကား “ခြာထိုးကျပင္း အာႀကိဳးကတင္း” ဟု ဆိုၿပီးမွ “ငါ႐ိုးမျမင္း ...” ဟု ဆဲတတ္ၾကသည္။
“အင္း ... ဒီျမင္း ေျခနဲ႔ စိတ္ေတာ့ သေဘာက် ပါၿပီဗ်ာ၊ ဒါေပမဲ့ အထြက္ တြန္းတြန္းေပး ေနရတာက ခက္တယ္ ...”
“ဟ ... ဒီေလာက္ တြန္းရတာေလး ဘာမ်ား ခက္လို႔လဲကြ ...”
“ခင္ဗ်ားတို႔ အဖို႔ မခက္ေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ အဖို႔ မလြယ္ဘူးဗ်၊ တြန္းေပးဖို႔ လူတစ္ေယာက္ လိုေနဦးမွာ ...”
“ေအာင္မယ္ ... ဘာလုပ္ လိုမလဲ၊ တစ္ေယာက္တည္းနဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္၊ မွန္း ငါျပမယ္ ရပ္လိုက္ ...”
ကၽြန္ေတာ္ ရပ္လိုက္ေသာ အခါ၌ သူသည္ ေရွ႕သို႔ ဆင္းလာၿပီး ျမင္း ဇက္ႀကိဳးကို ကိုင္ကာ လက္တံကို ေဆာင့္တြန္း လိုက္၍ ျမင္း ထြက္သြားမွ လွည္းေပၚ ေနာက္ျပန္ခုန္ ထိုင္လိုက္သည္။
“ကဲ ... ဘာမ်ား ခက္လို႔တုန္းကြ ...”
“ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီလို ေနာက္ျပန္ ခုန္တက္ မတတ္ေသးဘူးဗ် ...”
“အို ... ဒါေတာ့ ျမင္းလွည္းသမား လုပ္တယ္ဆိုရင္ တတ္ရမွာေပါ့ကြ၊ ၄-၅ ခါ မက်င့္ရ ပါဘူးကြာ၊ အလြယ္ ကေလးပါ ...”
သူေျပာတာ မွန္ပါသည္။ ျမင္းလွည္းသမား တို႔၏ တတ္အပ္ေသာ ပညာရပ္ ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ လဲရန္ သေဘာတူ လိုက္ေလသည္။ အိမ္ေရာက္ေသာ အခါ၌ ေယာကၡမႀကီးကို အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပ၏။
“အဲဒါ မနာဘူး အန္တီ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္းကို ၂၀၀ ထားအုံးေတာ့ ဟိုျမင္းက ၃၀၀ မက တန္တယ္”
ထိုျမင္း မည္မွ် ေကာင္းပုံႏွင့္ ကိုထြန္းရွန္ေခၚ ဤ ၾကားက လူက အဘယ္ေၾကာင့္ လဲရန္ ဆြယ္ေပးပုံ၊ သူ႔ ရည္းစားႏွင့္ ေထြးေမာင္ အေဖႀကီး ခြဲလိုက္ေၾကာင္း ငယ္က်ိဳးငယ္နာ ေတြပါ ကိုထြန္းရွန္ ေျပာသည့္ အတိုင္း သယ္သယ္ပိုးပိုး ေဖာက္သည္ ခ်လိုက္ရာ ကၽြန္ေတာ့္ ေယာကၡမ မဟာပညာေက်ာ္ ဂ်ဴနီယာေလာင္း ႀကီးပါ သေဘာက် ေလသည္။
သို႔ေသာ္ ဘယ္ကိစၥမဆို ပဲျပဳတ္ဖိုးပင္ ပိုက္ဆံ ထုတ္ရန္ လက္ေႏွးသူ ျဖစ္သည့္ အတိုင္း ...
“ေနပါအုံးကြယ့္ ... ေငြနဲ႔ ေၾကးနဲ႔ လုပ္ရမယ့္ ကိစၥ မင္း တစ္ေယာက္တည္း ခ်က္ခ်င္းႀကီး မသြားပါနဲ႔အုံး၊ ဟိုဘက္အိမ္က ေမာင္ဘလွနဲ႔ တိုင္ပင္ၾကည့္ ပါအုံး”
ေမာင္ဘလွမွာ ေရွ႕အဂၤလိပ္ေခတ္ ကတည္းက ျမင္းလွည္းသမား ျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္သားမ်ား ႏွင့္လည္း အိမ္နီးပါးခ်င္း ခင္မင္ ရင္းႏွီးသူ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္မွာ ေယာကၡမ အာဏာ မလြန္ဆန္ ႏုိင္ဘဲ ကိုဘလွ ဆီသို႔ သြားရေတာ့သည္။ ေႏွးေနလွ်င္ ကိုေထြးေမာင္က ၁၅၀- က်ပ္ အလိုက္ေပးမည့္ ျမင္းႏွင့္ လဲေတာ့မည္ ဆိုသည့္ အတြက္ ေနာက္က် သြားမွာ စိုး၍ ရင္ထဲက တထိတ္ထိတ္။
သို႔ေသာ္ ကိုဘလွကို အေၾကာင္းစုံ ေျပာျပေသာ အခါ၌ ကိုဘလွသည္ က်ယ္ေလာင္စြာ ရယ္ေမာ ေလသည္။
“အမယ္ေလး ကိုယ့္လူႏွယ္ ဗဟန္း ထြန္းရွန္ႏွင့္ ေထြးေမာင္နဲ႔မွ ေတြ႕ခဲ့တယ္ဗ်ာ၊ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ။ လက္မတင္ကေလး ကံႀကီးေပလို႔”
ကၽြန္ေတာ္ မ်က္ႏွာ မထားတတ္ ျဖစ္ကာ ...
“ေနပါအုံး ... ကိုထြန္းရွန္ ေျပာတာေတြ မဟုတ္ဘူးလား”
“ဘယ္က ဟုတ္ရမွာလဲဗ်၊ ဒီ ေထြးေမာင္ ဆိုတဲ့ ေကာင္ဟာ ငယ္ငယ္ကေလး ကတည္းက မိဘ ရွိခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး၊ ဥတစ္လုံး တစ္ေကာင္ႂကြက္၊ ဟိုလူ႔ ျမင္းလွည္းေမာင္း၊ ဒီလူ႔ ျမင္းလွည္းေမာင္းနဲ႔ ကေလကေခ် ႀကီးခဲ့ရတာ၊ အခု ဗဟန္းမွာ ျမင္းလွည္း ၃-၄ စီး ေထာင္တဲ့ ကိုေအာင္ဇံႀကီး အိမ္မွာ ထြန္းရွန္နဲ႔ အတူ ေမာင္းေန ရတာဗ်”
ကၽြန္ေတာ္ မ်က္လုံး ျပဲကာ ...
“ဟင္ ... ဟုတ္လား ... ႏုိ႔ အခု လဲမယ္ ေျပာလိုက္တဲ့ ျမင္းကေကာ ...”
“ကိုေအာင္ဇံႀကီး ျမင္းက်ိဳးမကေလး ေပါ့ဗ်၊ ဘယ္သူမွ ဝယ္မယ့္လူ မရွိလို႔ ပစ္ထားရတာ ၾကာလွၿပီ”
“ႏုိ႔ ... ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္ ေတြ႕ရေတာ့ အေကာင္းပါလား”
“မေကာင္းပါဘူးဗ်ာ ... ခင္ဗ်ား မၾကည့္တတ္လို႔ပါ၊၊ ေနာက္ကား ေနတယ္၊ လွည္းထဲ စူထားၿပီး တြန္းေပးလိုက္မွ ဂမူးရွဴးထိုး ေျပးႏုိင္တာ။ အဲဒါလဲ ၃-၄ ရက္မွ တစ္ေခါက္ ေမာင္းႏုိင္တာဗ်။ အဲ တစ္ေခါက္ ေမာင္းၿပီး ေနာက္ရက္ေတြမွာ ဆိုရင္ ေဇာင္းထဲ လဲေနေရာ၊ အစာ ေကၽြးတာမွ မနည္းစူၿပီး ေကၽြးရတယ္။ ကားတိုက္မိလို႔ တင္ပါးဆစ္ လြဲၿပီး အေၾကာနာ ျဖစ္ေနတာဗ်၊ ခင္ဗ်ား မယုံရင္ နက္ျဖန္ခါေတာ့ သူတို႔ေဇာင္းထဲ အသာကေလး သြားၾကည့္ ပါလား၊ ပက္လက္လန္ၿပီး ေလးဖက္ ကားေနတာ ေတြ႕ရလိမ့္မယ္”
* * *
သူတစ္ပါး၏ လုပ္အားကို လည္းေကာင္း၊ ပစၥည္းကို လည္းေကာင္း လိမ္လည္ လွည့္ျဖား ယူခ်င္သသူ ဟူဟူသေရြ႕ တို႔တြင္ သူတို႔၏ အထိုက္အေလ်ာက္ ဝကၤႏၲဥာဏ္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကေလသည္။ ယခု ျမင္းလွည္းသမား ေထြးေမာင္ႏွင့္ ထြန္းရွန္၏ ပရိယာယ္ဆင္ပုံ ဇာတ္အိမ္ ဖြဲ႕ပုံတို႔မွာ သင္းတို႔ ေလာက ဝင္ခါစ ျဖစ္ေသာ ကၽြန္ေတာ္လို ငတိကို ဇြိခႏွဲ ေနေအာင္ မိေပသည္။ ခ်စ္ေယာကၡမ၏ ပိုက္ဆံထုတ္ ေႏွးေနမႈႏွင့္ ကိုဘလွ၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္သာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဒုကၡိတကေလး နက္ၾကဳတ္ကို သူတို႔ ဒုကၡိတမႀကီးႏွင့္ ေငြတစ္ရာ အလိုက္ေပးကာ မလဲလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။
သို႔ေသာ္ နက္ၾကဳတ္ ကေလးႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနာက္ဆုံး ခြဲခြာလိုက္ ရပုံကား ဝမ္းနည္းဖြယ္ ေကာင္းလွပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ နားမလည္မႈႏွင့္ မိုက္မဲမႈေၾကာင့္ သင္းကေလး အသက္တို သြားသည္ကို ကၽြန္ေတာ္ ဝန္ခံပါသည္။ သင္းကေလး သေဘာေကာင္း သေလာက္ ေယာကၡမ မ်က္ႏွာရေအာင္ ကၽြန္ေတာ္က သူ႔ကို ညႇဥ္းပန္း ခိုင္းေစခဲ့႐ိုး မွန္ပါသည္။ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္၏ အလိုသို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မျငင္းခဲ့၊ ဘယ္ေလာက္ပင္ ေမာေနပါေစ၊ ဇက္ႀကိဳးကို လႈပ္၍ ေတာက္ေခါက္ လိုက္ပါက တစ္လွမ္းခ်င္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေလးလံေသာ ဝန္ကို ဆြဲသြားပါသည္။ သည္အတြင္းမွ ကၽြန္ေတာ္က ခရီးသည္၏ ဆႏၵကို ျဖည့္ရန္ ၾကာပြတ္ႏွင့္ ရႊမ္းခနဲ ႐ိုက္လိုက္ပါက တတ္ႏုိင္သမွ် ကေလးပင္ ေလးဖက္ခုန္၍ ေျပးပါေသးသည္။
ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို ႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ႏွိပ္စက္ခဲ့ ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ေလာက၌ ဝိပါက္တရားတို႔ မည္သည္ အေႏွးႏွင့္ အျမန္သာ ျဖစ္ေလရာ အခြင့္ သာသည္၌ ဒိုက္ခနဲ ဆိုက္ေရာက္လာ ေလသည္။ ႏွက္ၾကဳတ္ ကေလးကို ကၽြန္ေတာ္က ႏုိင္ခဲ့ ႏွိပ္စက္ခဲ့သလို ကၽြန္ေတာ့္ကို ႏုိင္၍ ႏွိပ္စက္မည့္ ျမင္းႀကီး တစ္ေကာင္ ေပၚေပါက္ လာသည္ကား လူသားႏွင့္ တိရစၧာန္မို႔ ယုံႏုိင္ဖြယ္ရာပင္ ခဲယဥ္း ေပလိမ့္မည္။
၁၉၄၃- ခုႏွစ္ ေနာက္ စြန္းခဲ့ၿပီ။ ဤအခါ၌ ကၽြန္ေတာ့္ ခ်စ္ေယာကၡမႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ ဇာတ္ေခါင္း ကြဲၾကကာ ကိုယ့္ဝမ္းေရးႏွင့္ ကိုယ္ ေနၾကေသာ အခ်ိန္၊ တစ္ႀကိမ္ေသာ သမယ၌ ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမင္းတစ္ေကာင္ ေရာင္းပစ္ရ၍ ေနာက္ ျမင္းတစ္ေကာင္ ဝယ္ရန္ လိုလာသည္။ ယင္းကာလ၌ ကၽြန္ေတာ္သည္ ျမင္းအေၾကာင္း နားလည္စ ျပဳၿပီ ျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ္ လိုခ်င္ေသာ ျမင္းမွာ အဂၤါ႐ုပ္မလွ အေျပးမက်ခ်င္ ေနပါေစ၊ ေလးေလးမွန္မွန္ႏွင့္ အခိုင္းခံရန္ ေျခေကာင္း လက္ေကာင္း ေရာဂါကင္းကင္း၊ အေကာင္ႀကီးႀကီး အဖိုးနည္းနည္း ျဖစ္သည္။
ထိုစဥ္၌ ျမင္းေဈးမွာ ပထမတန္း ျမင္းက ၁၅၀၀- က်ပ္ အထက္၊ ဒုတိယတန္းက ၁၂၀၀- က်ပ္ ပတ္လည္၊ တတိယတန္းက ၁၀၀၀- က်ပ္ ေအာက္၊ ၎သုံးမ်ိဳး အနက္ ပထမတန္း ျမင္းမ်ိဳးမွာ ထင္ရွား ေန၍ လည္းေကာင္း၊ နားလည္သူတို႔ ဝန္းက်င္တြင္ ရွိေန၍ လည္းေကာင္း၊ အေခ်ာင္ရရန္ ခဲယဥ္းသည္။ ဒုတိယတန္း ျမင္းမ်ိဳးကား ေခ်ာင္က်က်၌ အေပါက္ေကာင္း ႏႈိက္တတ္လွ်င္ တတိယတန္းေဈး မတိမ္းမယိမ္း ကေလးႏွင့္ ရႏုိင္သည္။
ေဖာ္ျပပါ ကၽြန္ေတာ္ လိုခ်င္ေသာ ျမင္းအစားမွာ ဒုတိယတန္းမ်ိဳးတြင္ ပါဝင္သည္။ သို႔ေသာ္ ... ျမင္းလွည္းပါး ဝခါစ ကၽြန္ေတာ္က လူလည္ႀကီး လုပ္၍ တတိယတန္း ေဈးႏွင့္ လိုခ်င္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ၎ တြက္ကိန္း အတိုင္း ရွာလိုက္ရာ မၾကာမီ၌ ျမင္းပြဲစား တစ္ေယာက္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေတြ႕ေလသည္။
“အဲဒါ မင္း လိုခ်င္တဲ့ အစားပဲကြ။ အသြားအလာ မွန္တယ္။ ေလးဖက္ က်တယ္။ စိတ္သေဘာ ေကာင္းတယ္။ ကိုယ္ကာယႀကီး ကေတာ့ မင္း ျမင္တဲ့ အတိုင္းပဲ” ဆိုရင္း ပြဲစားသည္ ျမင္း၏ သြားကို ၿဖဲျပကာ “ၾကည့္ ... အသက္က ၅ ႏွစ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ႏုထြားႀကီး ကြ။ ေနာက္ တက္လမ္း အမ်ားႀကီး ရွိေသးတယ္။ ျမင္း နည္းနည္း ေညႇာင္းတာ ကေတာ့ ...” ပြဲစား အသံ တိုးသြားကာ ကၽြန္ေတာ့္နားနား ကပ္လ်က္ “ေဟာဒီ ျမင္းပိုင္ရွင္ အဘိုးႀကီးႏွင့္ သူ႔သားက ႏွစ္ေယာက္စလုံး အာဖ်န္ ခ်ည္းပဲကြ၊ ရသမွ် ရွဴပစ္ ေနတာပဲ၊ ျမင္းကို အစာေကာင္းေကာင္း ေကၽြးၾကတာ မဟုတ္ဘူး။ မင္းတို႔လို ျမင္း ဂ႐ုစိုက္တဲ့လူ လက္ထဲ ေရာက္ရင္ေတာ့ကြာ ၄-၅-၁၀ ရက္ အတြင္း တေသြး တေမြး ျဖစ္လာမွာပဲ။ အခု သူတို႔ လက္ထဲေတာ့ ၾကည့္ေလ ...။ ျမင္းေမြး မညႇပ္ဘဲ ထားတာပဲ ဘယ္ေလာက္ ၾကာၿပီလဲ၊ ေအး ... ဒီလူမ်ိဳး လက္ထဲ ဒီလိုမို႔လည္း ဒီေဈးနဲ႔ ေရာင္းမယ္ ေျပာတာေပါ့ကြာ ...”
ျမင္းႀကီးမွာ ကိုယ္လက္အဂၤါ သန္စြမ္းဘိလည္း အသား ေခ်ာင္ေခ်ာင္ႏွင့္ အေမြးရွည္ၿပီး ညႇဥ္းဆိုးဆိုး ျဖစ္ေန၏ ပြဲစား ေျပာသလို ကၽြန္ေတာ့္ လက္ထဲ ေရာက္က ဘယ္သို႔ ဘယ္ပုံ ျပဳျပင္ လိုက္ရလွ်င္ ဟုလည္း စိတ္ကူး ေပါက္၏။
ယင္းအခ်ိန္၌ ျမင္းႀကီးသည္ အစာ မရွိေသာသူ႔စားခြက္ကို ႏႈတ္သီးႏွင့္ ဂေလာက္ေလာက္ ျမည္ေအာင္ တြန္းေနရာ၊ ျမင္းရွင္ အဘိုးႀကီး ေရာက္လာၿပီး ျမင္းပါးကို လက္ဝါးေစာင္း ႐ိုက္ကာ ...
“ဂျမင္းမသားႀကီး ေစာက္စား ပုပ္လိုက္တာ၊ ေကၽြးလို႔ကို ေလာက္တယ္ မရွိဘူး။ နင္စားတိုင္း ေကၽြးရရင္ လူေတြ ငတ္ရခ်ည္ရဲ႕။ မွန္း ... ဖယ္စမ္း အရင္ တစ္ခါလည္း နင္ ဒီလို အစာ ေတာင္းတာနဲ႔ပဲ စည္ပိုင္း တစ္လုံး ကြဲၿပီ” ဟုဆိုၿပီး စားခြက္ကို ယူသြား၏။
ပြဲစားသည္ ကၽြန္ေတာ့္ကို လက္တို႔ၿပီး ...
“အဲဒါပဲ ၾကည့္ေတာ့ကြ ...၊ ဘိန္းစားမ်ား ကိုယ္ ရွဴဖို႔ပဲ ကိုယ္ ၾကည့္တာပဲ”
အဘိုးႀကီးမွာ အသက္ (၆၀) ခန႔္၊ နံ႐ိုး ၿပိဳင္းၿပိဳင္း၊ ႏႈတ္ခမ္းေမြး စုတ္ဖြားဖြားႏွင့္ အေတာ္ပင္ အၾကင္နာတရား ကင္းမဲ့မည့္ ႐ုပ္မ်ိဳး ရွိ၏။
စည္ပိုင္းကို အိမ္ေပၚ ပစ္တင္ လိုက္ၿပီးေနာက္ “ေဟ့ ... ငထြန္း - ငထြန္း” ဟု ေခၚလိုက္ရာ “ဘာလဲဗ်” ဟူေသာ ေအာက္သိုးသိုး အသံႏွင့္အတူ အသက္ အစိတ္ခန႔္ အ႐ိုးပိန္ ဘိန္းစားလုလင္ တစ္ေယာက္ ထြက္လာ၏။ အဘိုးႀကီးသည္ ျမင္းေဇာင္းထဲ လက္ညႇိဳးထိုးကာ ...
“သြား ... ဟိုျမင္း ေသးကြက္ေတြကို ျပာနဲ႔ ဖို႔ပစ္စမ္း၊ ျမင္းေဇာင္းထဲ ေဟာင္ေစာ္ နံေနတာပဲ ...”
ေမာင္ထြန္းသည္ မ်က္ႏွာကို ႐ႈံ႕ကာ ...
“ဟာ ... ခင္ဗ်ားႀကီး ကလည္းဗ်ာ၊ ဒီျမင္း ေသးေပါက္တိုင္းသာ ျပာနဲ႔ဖို႔ ေနရရင္ လူ အားရတယ္ကို ရွိမွာ မဟုတ္ဘူး။ အခ်ိန္ ရွိသေရြ႕ တျဖန္းျဖန္း ေပါက္ေနတာပဲ ...”
အဘိုးႀကီးသည္ လက္ဝါးေစာင္း ရြယ္ကာ ...
“တယ္ ... ေခြးသား၊ ငါ့မ်ား ျပန္ေျပာ ေနရသလား” ဆိုမွ ေမာင္ထြန္းသည္ ေအာင့္ေအာင့္ ညႇစ္ညႇစ္ႏွင့္ မီးဖိုက ျပာ ယူလာ၏။ ဤအခ်ိန္တြင္ ထမင္းအိုး တည္ေနေသာ အမယ္ႀကီးက သူ႔သားအား ...
“ဒီလူႀကီး ျပန္ေျပာ မေနစမ္း ပါနဲ႔ဟယ္ ... သူခိုင္းတာသာ လုပ္လိုက္စမ္းပါ” ဟု ေျပာၿပီးေနာက္ အဘိုးႀကီးဆီသို႔ လွမ္း၍ ...
“ကိုတိုး ... ေမာင္ထြန္းကို ျမင္းလွည္း တစ္ေခါက္ ထြက္ပေစအုံးေတာ့၊ က်ဳပ္အိတ္ထဲ ပိုက္ဆံ ကုန္ၿပီ ...”
အဘိုးႀကီးသည္ မ်ားစြာ မႏွစ္ၿမိဳ႕ဟန္ႏွင့္ ...
“ေဟ့ ...မနက္က ေမာင္းရတဲ့ ပိုက္ဆံေကာ ...”
“ျမင္းစာ ဝယ္ရတာနဲ႔၊ ေဒၚဖြား ေဈးေႂကြး ေပးရတာနဲ႔၊ ေတာ္က ၃ က်ပ္ ယူတာနဲ႔ ေငြေလး ၉ က်ပ္ဟာ ကုန္ပါၿပီလားေတာ္ ...”
ဤတြင္ အဘိုးႀကီးသည္ ေမာင္ထြန္းဘက္ လွည့္ကာ ...
“ေဟ့ ... မင္း တစ္မနက္လုံး ေမာင္းတာမွ ၉ - က်ပ္ထဲ ရသလား ...”
ေမာင္ထြန္းက ေအာက္သိုးသိုးႏွင့္ပင္ ...
“ရန္ကုန္ တစ္ေခါက္၊ ဗဟန္း တစ္ေခါက္ ဆြဲရတာ အျပန္ေတြမွ လူမရဘဲဗ်၊ ဒါေလာက္ ရေတာ့မေပါ့ ...”
ဤအခ်ိန္၌ လူတစ္ေယာက္ ငါးမူးျဖစ္၍ ဤႏွစ္ေခါက္မွာ လူမျပည့္ဘူး ဆိုပါက ဤမွ်သာ ရႏုိင္ေပသည္။ သို႔ေသာ္ အဘိုးႀကီးက ... မေက်နပ္။
“ငထြန္း ... နင္ ဘယ္ေလာက္ သုံးလာတယ္ ဆိုတာ ငါ ျမင္ပါတယ္။ ရွည္မေနစမ္းပါနဲ႔၊ သြား ... တစ္ေခါက္ ထြက္ေမာင္းစမ္း ...”
ေမာင္ထြန္း မေနသာေတာ့ဘဲ ျမင္း တန္ဆာပလာကို သြားယူရင္း ...
“ခင္ဗ်ားတို႔ ပိုက္ဆံ ယူခ်င္တိုင္းသာ ေမာင္း၊ ျမင္း ေသမွာဗ် ... ေသမွာ”
အဘိုးႀကီးသည္ လက္ဝါးေစာင္း ရြယ္ျပန္ကာ ...
“ေသေသဟယ္၊ စကားရွည္ မေနစမ္းနဲ႔ ...”
ပြဲစားသည္ ကၽြန္ေတာ္ကို လက္တို႔ကာ ...
“အဲဒါဘဲ ၾကည့္ေတာ့ကြ၊ ဒီျမင္းႀကီး ပိန္ရတာဟာ ဘာမွ အဆန္း မဟုတ္ဘူး၊ သူတို႔ ခိုင္းခ်င္တာ ခိုင္းေနၾကတာ”
စင္စစ္ ျမင္းတစ္ေကာင္ကို မနက္ပိုင္း ခိုင္းၿပီး ညေနပိုင္း ထပ္မခိုင္းရေခ်။ မနက္ျမင္း ညျမင္း ထားရ၏။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ အဘိုးႀကီး အိမ္သား တစ္စုကို ေတာ္ေတာ္ ရြံရွာမိ၍ ျမင္းႀကီးကို သနားမိ၏။
ပြဲစားက ဆက္လက္၍ ...
“ဪ ... ဒါနဲ႔ အဆင္သင့္ပဲေဟ့၊ ဒီျမင္းေျခနဲ႔ စိတ္သေဘာထား သိရေအာင္ မင္း ေမာင္ထြန္းနဲ႔ လိုက္သြားေပါ့ကြာ”
ကၽြန္ေတာ္သည္ ေမာင္ထြန္း ျမင္း တန္ဆာပလာ တပ္ေနသည္ကို ၾကည့္ေနရာမွ ...
“အင္း ... အေတာ္သားပဲ” ဆိုသည္၌ ပြဲစားက အဘိုးႀကီးဆီသို႔ လွမ္း၍ ...
“ဗ်ိဳ႕ ဘႀကီးတိုး၊ ခင္ဗ်ားျမင္းႀကီး သေဘာကို သိရေအာင္ သူ႔လွည္းနဲ႔ လိုက္သြားပါေစဗ်ာ”
“ေအာင္မာေလး၊ လိုက္ၾကည့္ပါကြာ၊ လိုက္ၾကည့္ပါ၊ ငါ့ျမင္းက သေဘာ သကာယ မွာေတာ့ ကေလး တင္လႊတ္ လိုက္ကြ” ဆိုၿပီး သူ႔သားကို “ေဟ့ ငထြန္း၊ ဗဟန္းဆိုရင္ စမ္းေခ်ာင္းက လူတင္သြားၿပီး အျပန္လဲ စမ္းေခ်ာင္းက လူပဲ ရွာတင္ေနာ္၊ ႏုိ႔မဟုတ္ရင္ ငါးမူး ရတာခ်င္း အတူတူ ဗားကရာေဂ်ာက္ ျဖတ္ျဖတ္ၿပီး ၾကည့္ျမင္တိုင္ လိုက္ပို႔ရတာက တယ္ နာတယ္ကြာ”
ယင္းကာလ၌ ဗဟန္းသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၏ အစည္ဆုံး ေဈးရပ္ကြက္ ျဖစ္ေလရာ စမ္းေခ်ာင္းဂိတ္၌ ရပ္လိုက္လွ်င္ မၾကာမီပင္ ဗဟန္းလူ ၅- ေယာက္ ရေလသည္။
ေမာင္ထြန္းသည္ ျမင္းဇက္ႀကိဳးကို ကၽြန္ေတာ့္ေပး၍ သူက ခပ္ေအးေအးပင္ ထိုင္လိုက္ လာသည္။ အျပန္လည္း ထို႔အတူပင္။ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္းႀကီးကို သေဘာက် ေလၿပီ။ အင္မတန္ သေဘာ သကာယ ေကာင္း၏။ ေမာင္းရ သည္မွာလည္း လြယ္ကူလွ၏။ အလန႔္ အဖ်ပ္လည္း မရွိ။ ေျခ ကေတာ့ ေလးေလးမွန္မွန္ပင္။ သို႔ေသာ္ အေကာင္က ႀကီးေတာ့ အလွမ္းက်ဲ၍ သာမန္ ျမင္းေတြထက္ မေႏွးေခ်။ အဖိုးလည္း ျငင္းစရာ မရွိ။ ကၽြန္ေတာ့္ အိတ္ထဲတြင္ အသင့္ ပါခဲ့၏။ သို႔ရာတြင္ ေလလာဘသားတို႔၏ ထုံးစံအတိုင္း ေမာင္ထြန္းႏွင့္ လွည္း ျပန္ျဖဳတ္ေသာ အခါတြင္ ကၽြန္ေတာ္က ပြဲစားကို လက္တို႔ ေခၚခဲ့ၿပီး “ေဈးနည္းနည္း ေလွ်ာ့ဖို႔ ေျပာၾကည့္ ပါဦးဗ်” ဆိုသည္ႏွင့္ ပြဲစားသည္ မဲ့ျပံဳး, ျပံဳးကာ ...
“အမယ္ေလး ေဈးေလ်ာ့ဖို႔ ေနေနသာသာ၊ လာ လာ အဘိုးႀကီး အမယ္ႀကီး အိမ္ထဲ ဘာျဖစ္ေနၾကသလဲ ဆိုတာ နားေထာင္ပါဦး" ဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို ဆြဲေခၚသြား၍ သူ႔တို႔အိမ္နား ခ်ည္းကပ္မိသည္တြင္ ...
အမယ္ႀကီး။ “ေတာ္ဟာ တစ္ေန႔ ေရႊဥတစ္လုံး ဥေပးေနတဲ့ ငန္းကို တစ္ရက္ထဲ သတ္စားတဲ့ လူနဲ႔ အတူတူပဲ။ ဒီျမင္းဟာ က်ဳပ္တို႔ကို ဘယ္ေလာက္ အက်ိဳးေပးသလဲ။ ေန႔စဥ္ ကိုယ္ လိုခ်င္သမွ် ေငြ ရေနတာပဲ။ ဒီျမင္းဝင္မွ ကိုယ့္စီးပြားလည္း ျဖစ္တယ္ မဟုတ္လား။ ေျမးကေလးကို နားေဍာင္း လုပ္ေပးႏုိင္တယ္။ လက္ေကာက္ လုပ္ေပးႏုိင္တယ္။ ဒီလို ကိုယ့္ အက်ိဳးေပးတဲ့ ျမင္းကို လက္လႊတ္ပစ္ရင္ မွားလိမ့္မယ္ ကိုတိုး၊ ရွင္ စဥ္းစားပါအုံး”
သို႔ေသာ္ အဘိုးႀကီးက တင္းမာေသာ အသံႏွင့္ပင္ ...
“ငါ စကား လြန္ေနၿပီကြ၊ ငါ လူႀကီး စကားတစ္လုံး မဖ်က္ခ်င္ဘူး”
“စကားတစ္လုံး ဖ်က္ရတာထက္ ကိုယ့္ေနာင္ေရး အတြက္က ပိုၿပီး အေရးႀကီးပါတယ္ ကိုတိုးရယ္၊ ရွင္ ဒီျမင္းမ်ိဳး ဒီအဖိုးနဲ႔ ရအုံးမလား”
“ငါ ရွာပါ့မယ္ကြာ၊ ပဲခူး၊ သနပ္ပင္က ကိုစံပဆီ ဆင္းသြားရင္ ရႏုိင္ ပါတယ္”
“ရႏုိင္ ... ရႏုိင္ေတာ္၊ က်ဳပ္ေတာ့ ေဟာဒီ က်ဳပ္သားႀကီး မခြဲႏုိင္ဘူးေတာ့” ဆိုၿပီး အမယ္ႀကီး ငိုသံ ပါလာသည္၌ ကၽြန္ေတာ့္ ပြဲစားက ကၽြန္ေတာ့္ကို လက္ကုတ္ကာ ...
“ကဲေဟ့ ... ၾကာရင္ အမယ္ႀကီး ခၽြဲတာနဲ႔ အဘိုးႀကီးကပါ မေရာင္းေတာ့ဘူး ျဖစ္သြားအုံးမယ္။ မင္း ဒီျမင္း ဒီေဈးနဲ႔ ယူခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ျမန္ျမန္သာ ေငြေခ် လိုက္ေတာ့ကြာ၊ ကဲ ... ဘယ့္ႏွယ္ သေဘာရလဲ”
ကၽြန္ေတာ္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ အတိုင္း သေဘာက်ၿပီး ျဖစ္၍ အမယ္ႀကီးက ဤမွ် ႏွေျမာတသ မ်က္ရည္က် ေနသည့္တိုင္ ဤအခ်ိန္၊ ဤအခါ ကၽြန္ေတာ္၏ လက္ရွိ အေျခအေန အလုပ္အကိုင္ အရ ဘယ္သူ ေသေသ၊ ငေတာမာ ၿပီးေရာ ဆိုေသာ သေဘာမ်ိဳးလည္း ထားေနရသည္။ ထို႔ျပင္လည္း လူတို႔၏ သဘာဝ အေလ်ာက္ တစ္ဖက္ ႏွေျမာေလ၊ ပိုလိုခ်င္ေလ ျဖစ္ရကား ပြဲစားဆႏၵ အတိုင္း ေငြထုတ္ေပး လိုက္ေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ့္ ပြဲစားက အဘိုးႀကီးႏွင့္ စကား ေျပာေနစဥ္မွာ အမယ္ႀကီးက ငိုႀကီးခ်က္မႏွင့္ ဝင္ဖ်က္ေသးသည္။ သို႔ေသာ္ အဘိုးႀကီးက လက္ဝါးေစာင္း ရြယ္လိုက္ကာ ... “တယ္၊ မိန္းမ၊ ေယာက်္ားခ်င္း စကားေျပာတာ ဝင္မ႐ႈပ္နဲ႔၊ နင္ ငါ့ ဘာမွတ္လို႔လဲ” ဆိုမွ ေရွာင္ထြက္ သြား၏။ သို႔ေသာ္ ျမင္းႀကီး ကိုယ္ကို ပြတ္သပ္၍ “သားႀကီးရယ္ ေမေမနဲ႔ ခြဲရေတာ့မယ္ကြယ္” ဘာညာ ဆိုၿပီး ငိုေနေသး၏။ သနားစရာကား ေကာင္းလွပါ၏။ သို႔ေသာ္ သူ႔အေရးထက္ ကိုယ့္အေရး ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္တတ္ႏုိင္ မည္နည္း။
ဤျမင္း အေရာင္းအဝယ္ ကိစၥတြင္ သူတို႔ အိမ္သားေတြ မသာမယာ ျဖစ္ခဲ့သေလာက္၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္သားေတြ ၾကည္ရႊင္ၾကသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ ေယာကၡမဆီက လက္ဝတ္ လက္စားမ်ား ငွားကာ ေငြဖလားမွာ ေရစိမ္ၿပီး ျမင္းႀကီး၏ ဦးေခါင္းကို ေရႊေရ ေငြေရ ေလာင္းသည္။ ဆုေတာင္း ဩဘာ စကား ေျပာၾကသည္။ ရာသက္ပန္ ႐ိုးေျမက် စြဲစြဲျမဲျမဲ မခြဲဘဲ အက်ိဳးေပးပါေတာ့။
“ေတာက္ ... ေပးလိုက္တဲ့ အက်ိဳးႀကီး”
အမ်ားအားျဖင့္ ျမင္းသစ္ ေရာက္သူတို႔၏ ထုံးစံအတိုင္း တစ္ရက္ အနား ေပးသည္။ ထိုေန႔မွာ ျမင္းႀကီးကို အေမြးထိုးၿပီး ေရခ်ိဳး ေပးသည္။ ျပဳတ္လုတည္းကာ သံခြါမ်ားကို အသစ္လဲ ေပးသည္။ ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္၌ ကၽြန္ေတာ္သည္ လွည္းတပ္ၿပီး ထြက္ခဲ့သည္။ စမ္းေခ်ာင္းဂိတ္မွ ရန္ကုန္ လူ ၆- ေယာက္ တင္ကာ သိမ္ႀကီးေဈးသို႔ လာခဲ့သည္။ အိုေက ပါပဲ၊ ႐ိုက္စရာ- တက္ေခါက္စရာ မလို။ သို႔ေသာ္ အျပန္ လူ ၅- ေယာက္ တင္ခဲ့ၿပီး စမ္းေခ်ာင္း ဂိတ္မွာ ၃- ေယာက္ ခ်၍ ၾကည့္ျမင္တိုင္ လူ ၂- ေယာက္ကို ဆက္ပို႔ ရမည္၌ကား ငနဲႀကီး ျငင္းဆန္ ေနေတာ့သည္။ ဘယ္လို ေမာင္း၍မွ မသြား၊ ႐ိုက္လို႔လည္း မထြက္၊ ေနာက္ျပန္ဆုတ္ကာ ေရွ႕လွည္းအိမ္ ေျခခ်ကို တျဗန္းျဗန္း ျပန္ကန္ေတာ့သည္။
ကဲ ... ခက္ၿပီေကာ ...။
ကၽြန္ေတာ္မွာ အံ့အား သင့္ရာမွ မ်က္ႏွာ နီရဲကာ ေခၽြးသီး ေခၽြးေပါက္ ႀကီးမ်ား က်လာ ေလသည္။ ဤစဥ္၌ အျခား ျမင္းလွည္းသမားတို႔ ဆီမွ အသံဆိုးမ်ား ထြက္ေပၚလာ ေလသည္။ သူတို႔လူစု စကားသုံး အတိုင္း ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ပါပဲ။ (ခြင့္ျပဳပါ)
“ေက်ာင္းသားေတာ့ အာဖ်န္ႀကီးက ဆီမဆြတ္ဘဲ ထည့္လိုက္ၿပီေဟ့ ... ဂြီ ...”
“ဆီမဆြတ္တဲ့ အျပင္ သဲပြတ္လိုက္ေသး သတဲ့ ဆရာ၊ ၉၅၀ိ- နဲ႔တဲ့”
“ေအာင္ကဲ က ပြဲစား လုပ္လို႔ေလ”
“အမယ္ အဘြားႀကီးက ငိုျပ လိုက္ေသး သတဲ့ ဆရာ”
“အဲဒါ ေသသြားတဲ့ ကိုေအာင္ဇံႀကီး မိန္းမ နည္းေတြေပါ့။ ျမင္းတစ္ေကာင္ ျမန္ျမန္ ထုတ္ခ်င္ၿပီ ဆိုရင္ လင္မယားခ်င္း ဂ်ိတ္ဆက္ၿပီး အဲဒီ အေပါက္မ်ိဳး လုပ္ကေရာ”
ကၽြန္ေတာ့္မွာ နာသာခံခက္ အလြန္ပင္ရွက္၊ ေဒါသလည္းထြက္၊ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ ဘာတတ္ႏုိင္ မည္နည္း။ သူတို႔ စကားေတြ နားေထာင္၍ ငိုင္ေနမိရာမွ စီးလာသူ တစ္ေယာက္က ...
“ေဟ့ ... မင္းျမင္း ေမာင္းမရလဲ ဒို႔ကို ဒိျပင္ လွည္းနဲ႔ တင္ေပး လိုက္လကြာ ...”
ကၽြန္ေတာ္ မတတ္သာေတာ့ပါ။ ဗဟန္းက လာေသာ လွည္းတစ္စီးကို တင္ေပးလိုက္ ရေတာ့သည္။
ေခတၱမွ် အၾကာ၌ ျမင္းလွည္းသမား အခ်ိဳ႕ ကၽြန္ေတာ့္ဆီ ေရာက္လာကာ ...
“ခင္ဗ်ားဗ်ာ၊ မစုံစမ္းဘဲနဲ႔ ဒီျမင္းႀကီးမွ သြားဝယ္ လိုက္ပေလ။ ဒီျမင္းႀကီးက တစ္ေခါက္ေကာင္းပဲ ရတယ္ဗ်။ အဲဒါလည္း စမ္းေခ်ာင္းဂိတ္ ျပန္ေရာက္ၿပီ ဆိုရင္ သူ႔အိမ္ဘက္က လြဲၿပီး ဘယ္မွ မသြားေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ရန္ကုန္က အျပန္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ လူပါမယ္ ဆိုရင္ ကမ္းနားလမ္းကို လွည့္ၿပီး ၾကည့္ျမင္တိုင္ ဘက္ကို အရင္ ေမာင္းရတယ္။ အဲ ... စမ္းေခ်ာင္း ျပန္ေရာက္ၿပီ ဆိုရင္ေတာ့ ေနာက္တစ္ေခါက္ ဘယ္ေမာင္းေမာင္း မသြားေတာ့ဘူး။ ဒီေန႔ အဖို႔ သူ႔ဂ်ဴတီ ကုန္ၿပီတဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ေမာင္ထြန္းတို႔က ဒီျမင္းႀကီး သိပ္မေမာင္းဘဲ လူမသိေအာင္ က်ိတ္ေနတာဗ်။ ညေနမွ တစ္ေခါက္ ထြက္ေမာင္း တတ္တယ္ ...”
ကၽြန္ေတာ္ ေခတၱမွ် စဥ္းစားေနၿပီး “ႏုိ႔ ... ရန္ကုန္အျပန္ ၾကည့္ျမင္တိုင္က ေနၿပီး ရန္ကုန္ ျပန္တက္ရင္ေကာ ...”
“မရဘူးဗ်၊ သူက တစ္ေခါက္ဆို တစ္ေခါက္ပဲ၊ အဲ ... တစ္ေခါက္ၿပီး ဆိုရင္ သူ႔အိမ္ျပန္တဲ့ လမ္းက လြဲၿပီး ဘယ္မွ မသြားေတာ့ဘူး ...”
'ဆင္တစ္က်င့္ ျမင္းတစ္က်င့္' ဆိုတာကို ယုံပါ မိတ္ေဆြ။ ထို႔ျပင္ သူသည္ ျမင္းကတ္ မဟုတ္၊ ျမင္းနပ္ ျဖစ္၏။ ျမင္းကတ္သည္ လူက ႏုိင္ပါက ျမင္းေကာင္း ျဖစ္သြားႏုိင္၏။ ျမင္းနပ္ကိုကား မရ။ သူ႔မွာ အသိဥာဏ္ ရွိ၏။ ကၽြန္ေတာ္ ထိုေန႔၌ပင္ သိရွိသည္။ ဟိုလူေတြ ေျပာစကားကို ေသခ်ာေအာင္ အေမာေျဖ နားေစၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္ဘက္ကို ထြက္ေစရာ ေျခေရွ႕သို႔ မလွမ္းေတာ့၊ ေနာက္သို႔သာ ဆုတ္ကန္ ေနသည္။ ျမင္းလွည္းသမား ၃-၄ ေယာက္က ၾကာပြတ္ ၃-၄ စင္းႏွင့္ လက္သံ ေျပာင္သည္လည္း ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မထြက္၊ ေနာက္ဆုံး သူ မခံမရပ္ ႏုိင္ေတာ့မွ ဒလၾကမ္း ေျပးေတာ့၏။ သို႔ေသာ္ ဟန္က် သြားၿပီ မထင္ပါႏွင့္ မိတ္ေဆြ၊ ၾကာပြတ္ မာစတာေတြ က်န္ခဲ့ၿပီး လိုက္႐ိုက္က်ေတာ့မွာ မဟုတ္သည့္ အေျခ ေရာက္ေသာ အခါ၌ ျဗဳန္းခနဲ ထိုးရပ္ လိုက္ေလ ေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္လိုမွ ေခ်ာ့၍ ေျခာက္၍ မရေတာ့။ သို႔ေသာ္ အိမ္ျပန္လမ္းကို ဦးတည္ ေပးလိုက္ေသာ အခါတြင္ကား လူက ဘာမွ မေမာင္းရဘဲ ေျခလွမ္းက်ဲႀကီးႏွင့္ ျမန္းႂကြေတာ္ မူေတာ့၏။ ဘယ္ေလာက္ ေအာ့ႏွလုံး နာဖြယ္ ေကာင္းပါ သနည္း။ သူ႔အိမ္ေရွ႕သို႔ ေရာက္ေသာ အခါတြင္ ဆတ္ခနဲ ထိုးရပ္ျပန္ကာ ေရွ႕သို႔ မဆက္ေတာ့ ျပန္ၿပီ။ ယင္းသည္ကို ဘိန္းစား အဘိုးႀကီးႏွင့္ သူ႔သား ငထြန္းတို႔ ျမင္ရာ ေက်ာခိုင္းကာ ေနာက္ေဖးဘက္ ဝင္သြားၾကသည္။ မေန႔က “အမယ္ေလး ... အေမ့ သားႀကီးနဲ႔ ခြဲရေတာ့မယ္ကြယ့္” ဟု ငိုလိုက္ေသာ အမယ္ႀကီး သည္လည္း အိမ္ေရွ႕တြင္ ထင္းခြဲ ေနရာမွ လွည့္၍မွ် မၾကည့္။ ေတာ္လည္း ေတာ္တဲ့ လူစုပါေပ။
ကၽြန္ေတာ္ သူတို႔ကို ဘာမွ် သြား၍ မေျပာေတာ့ပါ။ ေျပာလွ်င္လည္း ဘာ အေၾကာင္းထူး မည္နည္း။ ကၽြန္ေတာ္ အ႐ူး ျဖစ္မည္သာ။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမင္းလွည္းမွ ျဖဳတ္ၿပီး ျမင္းတစ္ခါ၊ လွည္းတစ္ႀကိမ္ အိမ္သို႔ ဆြဲယူရသည္။ သို႔ႏွင့္ေတာင္ ေခြးေကာင္ႀကီးက ျငင္းဆန္ ေနေသး၍ မနည္း ေဆာင္ၾကဥ္းရ၏။ ရွက္လိုက္သည့္ ျဖစ္ျခင္း မေျပာပါႏွင့္ေတာ့။
ထိုေန႔မွ စ၍ ကၽြန္ေတာ္ ဤျမင္းႀကီး၏ ခံရေတာ့သည္။
ေကာက္က်စ္ သူတို႔၏ ဝကၤႏၲဥာဏ္ကို ၾကည့္။ မိတ္ေဆြ ျပန္စဥ္းစားပါ။ ကၽြန္ေတာ္ မေန႔က ဒီျမင္းႀကီး ၾကည့္ရန္ သြားစဥ္က အဘိုးႀကီးက အစာ မရွိေသာ စားခြက္ ႏႈတ္သီးႏွင့္ ထိုးေနေသာ ျမင္းႀကီးအား “ဟဲ့ အေကာင္ႀကီး နင္စားတိုင္းသာ ေကၽြးရင္ လူေတြ ဘာစားမလဲ” ဟု မာန္မဲသည္ မဟုတ္လား။ အဓိပၸါယ္မွာ ျမင္းႀကီးက စားလြန္း၍ သူက မေကၽြးႏုိင္ဟု ဆိုသည္။ စင္စစ္ေသာ္ကား ျမင္းႀကီးသည္ အစာေကာင္းစြာ မစား၊ ကၽြန္ေတာ္ လာမည့္ အခ်ိန္ကို မွန္း၍ ျမင္းကို ဝမ္းဟာ ေနေအာင္ ထားကာ စည္ပိုင္းကို ေရေဆးထားျခင္း ျဖစ္သည္။
ထို႔ျပင္ “ဟဲ့ ... ငထြန္း ျမင္းေသးေတြ ျပာေတြနဲ႔ သြားဖုံးစမ္း၊ နံလိုက္တာ ေဟာင္လို႔။ ဆီးကလည္း တျဖန္းျဖန္း ေပါက္ေနတာပဲ” ဆိုေသးသည္ မဟုတ္ပါလား။ ျမင္းမွာ ဆီးက အေရးႀကီးလွသည္။ ဆီးရႊင္ေလ က်န္းမာေလ ျဖစ္၏ သို႔ေသာ္ ထိုေန႔က ငထြန္း ျပာႏွင့္ ဖုံးေသာ အစိုကြက္မွာ ျမင္းေသး မဟုတ္၊ ကၽြန္ေတာ္ ေရာက္ခါနီးမွ ေလာင္းထားေသာ ေရမွ်သာ ျဖစ္၏။
ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ လက္ထဲ၌ ျမင္းႀကီးကို ေဆးကုရ ေသးသည္။ ေဆးဖိုး ေတာ္ေတာ္ကုန္မွ ဆီးရႊင္ကာ ခံတြင္း ေကာင္း၍ အစား ေကာင္းေကာင္း စားပါေတာ့သည္။ ပထမ ကၽြန္ေတာ္ ေမွ်ာ္လင့္သည္မွာ သူေကာင္းသားႀကီး က်န္းမာဝၿဖိဳး လာပါက အလုပ္ကို မခိုမကတ္ လုပ္လိမ့္မည္ ထင္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အေၾကာင္းမထူး။ သူ႔ညဥ္ဆိုးကိုမူ မေဖ်ာက္၊ အစာဖိုး ပိုကုန္႐ုံသာ ရွိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ၾကာေတာ့ သူစားတာကို မနာလို ဝန္တိုမိစၧာ ျဖစ္လာ ပါသည္။
ၾကည့္ပါ မိတ္ေဆြ ...။
သူသည္ အျခား ျမင္းတစ္ေကာင္၏ ဝင္ေငြ တစ္ဝက္မွ် မွန္မွန္ရသည္ မဟုတ္ေခ်။ တစ္ေန႔မွ တစ္ေခါက္ ဆိုေတာ့၊ ၅ က်ပ္ ၆ က်ပ္မွ် ရပါသည္။ သူ႔အစာဖိုးက ၂ က်ပ္ ၈ ပဲ မွန္မွန္ ကုန္ေနပါသည္။ က်န္တာကိုမွ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္သားတစ္စု စားရပါသည္။ ဟိုအဘိုးႀကီး အိမ္၌ သူ႔ ပစၥဳတၳရ ထားသည္မွာ ဘာမွ် အံ့ဩစရာ မရွိပါ။ ကၽြန္ေတာ္လည္း ေနာက္ေတာ့ ေမတၱာ မဲ့လာကာ ပဲေလွ်ာ့ၿပီး ဆန္ကြဲႏွင့္ ေကၽြးေတာ့သည္။ ဒီေတာ့ ငနဲႀကီး ပိန္လာ ျပန္ေရာ။
ခက္သည္၊ ခက္သည္၊ ခက္သမွ ေတာ္ေတာ္ ခက္သည္။ ေန႔စဥ္ႏွင့္ အမွ် ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို ေရာင္းဖို႔သာ စိတ္ကူး ေနရသည္။ အနီးပါးနား ကပ္လာၿပီး အေခ်ာင္ ႏႈိက္သူေတြ ရွိပါရဲ႕။ ၉၅၀ိ- ေပးရတဲ့ျမင္းကို ၃၀၀ ေလာက္နဲ႔ ရရင္ ယူၾကမလို႔တဲ့။ ဘယ္ေလာက္ ရက္စက္ၾက သလဲဗ်ာ။
စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေနာက္ထပ္ ျမင္းတစ္ေကာင္ ဝယ္ဖို႔သာ ပိုက္ဆံ ရွိပါက ဒီေကာင္ႀကီးကို ေငြ ၄၀၀ မေျပာႏွင့္ အလကား သက္သက္ ေပးပစ္ခ်င္ ပါသည္။ သို႔မဟုတ္ လည္မ်ိဳကို ဓားႏွင့္ လွီးသတ္ပစ္ခ်င္ ပါသည္။ ယခုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္မွာ သူ႔ဝယ္တုန္းက ေငြမျပည့္၍ အတိုးႏွင့္ ေခ်းထားရေသာ ေႂကြးပင္ ရွိေနပါေသးသည္။ ၎ ေႂကြးကိုလည္း အတိုးမွ် မေပးႏုိင္ပါ။ ေန႔စဥ္ ရေငြမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အိမ္သား စား၍ မေလာက္ တေလာက္။ ဤအခ်ိန္၌ ကၽြန္ေတာ္တို႔မွာ ရင္ေသြးကေလး တစ္ေယာက္လည္း ရွိေနပါၿပီ။
အမွန္အားျဖင့္ သူသည္ ကၽြန္ေတာ္ကို ေငြေရး ေၾကးေရး မွ်သာ ဒုကၡ ေပးေနသည္ ဆိုပါက ေလာက ရင္ဆိုင္သူတို႔၏ ဓမၼတာမို႔ ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွ် အထူးအေထြ ေျပာေနစရာ မဟုတ္ပါ။ ယခုကဲ့သို႔ စာဖြဲ႕ ေနစရာလည္း လိုမည္ မထင္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို မေမ့တဲ့ႏုိင္သည္ကား ...။
* * *
သူသည္ ကၽြန္ေတာ့္ကို လူစင္စစ္မွ ျမင္း ျဖစ္ေစ၏။
ျမင္းလွည္း ေရွ႕လက္တံ ႏွစ္ခုၾကားမွ သူ႔ကိုယ္စား ကၽြန္ေတာ့္ကို ႐ုန္းေစ၏။
႐ုန္းရသည္မွာ ေျမညီတြင္ ဆိုလွ်င္ မေထာင္းသာပါ။ ယခုမူကား သမၼတအိမ္ဝင္း ေဘးက ရွမ္းလမ္း ကုန္းတက္ႀကီးတြင္ ျမင္းလွည္း ဝန္အျပည့္ႏွင့္ ျဖစ္ပါသည္။
အစက စ၍ ေျပာပါမည္။ တစ္ခုေသာ နံနက္ခင္းတြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ စမ္းေခ်ာင္းထိပ္ ျမင္းလွည္းဂိတ္၌ အျခား ျမင္းလွည္းမ်ားႏွင့္ အတူ ရပ္ေနစဥ္ သူက ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္ တစ္ေယာက္ကို ဖိတ္ေခၚ ပါသည္။ သူ ဖိတ္ေခၚ သည္ဟု ဆိုရျခင္းမွာ ဤလိုပါ။ ၎ စစ္ဗိုလ္က ျမင္းလွည္း လာငွား သည္၌ သူ႔ကို မ်က္စိက်ေစ ပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ သူ မည္မွ်ပင္ ဝမ္းတြင္း စိတ္ဓာတ္ အသုံးမက် ျဖစ္ေနေစကာမူ အျပင္ပန္း ႐ုပ္ကား အျခား ျမင္းေတြထက္ ႀကီးမား ခန႔္ထယ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမင္းသန္သန္ ေရြးခ်ယ္ေနေသာ မာစတာ သေဘာက်ကာ “အား ဘဲရီးဂြတ္ ေဟာစ္က” ဟု ဆို၍ လွည္းေပၚ တက္ထိုင္ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမာင္းေစ၏။ ဤေခတ္၌ ဂ်ပန္ မာစတာမ်ားႏွင့္ ဆိုလွ်င္ ခရီး အစီအစဥ္လည္း မသိရ၊ ေဈးလည္း ေမးျမန္း ေျပာဆိုျခင္း မရွိဘဲ၊ သူတို႔ သြားလိုရာသာ အတင္း ခိုင္းေစ တတ္သည္ ျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ္ မ်က္လုံးျပဲကာ ...
“ဘယ္ကိုလဲ မာစတာ ...”
“ကမာရြတ္ကို ေမာင္းပါ၊ ပိုက္ဆံ ေကာင္းေကာင္း ေပးပါ့မယ္ ...”
စင္စစ္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဤေနရာ၌ ပိုက္ဆံထက္ ခရီး အစီအစဥ္ကို သိရန္ အေရးႀကီး ေသာေၾကာင့္ သူ႔ကို ဘယ္ကေနၿပီး ဘယ္သြားမလဲ ေမးရာ ဂ်ပန္လည္း ကၽြန္ေတာ့္ စကား ေကာင္းေကာင္း နားမလည္ဘဲ ကၽြန္ေတာ့္ကို လွ်ာရွည္ရန္ေကာဟု ...
“ခူးရား”
ကၽြန္ေတာ္ မေနသာ ေတာ့ဘဲ သူ လက္ညႇိဳး ညႊန္ရာကို ေမာင္းရပါ ေတာ့သည္။
ပထမ ကမာရြတ္ ႀကိဳးစက္ထဲမွာ ေလွ်ာ္ေထြး အခ်ိဳ႕ကို တင္ေစၿပီး ဆင္မလိုက္သို႔ ေမာင္းေစ၏။ ေရာက္လွ်င္ ကမ္းနားဂိုေဒါင္ တစ္ခုထဲမွ ဂုံနီအိတ္စည္း မ်ားကို ျမင္းလွည္း အျပည့္ တင္၏။ ထို႔ေနာက္ စမ္းေခ်ာင္းဘက္ ျပန္ေမာင္းေစ၏။ ကၽြန္ေတာ့္ ရင္ထဲ၌ကား ဗားဂရာ ေခ်ာက္ထဲ ေရာက္ကတည္း ကပင္ ထိတ္ခဲ့ပါၿပီ။
ကၽြန္ေတာ့္ စိုးရိမ္မႈ မလြဲပါေခ်။ စမ္းေခ်ာင္းထိပ္ ေရာက္၍ မာစတာ လက္ညႇိဳး ညႊန္သည့္အတိုင္း ရွမ္းလမ္း လက္က်္ာဘက္ကို ဇက္ႀကိဳးဆြဲ ေကြ႕လိုက္ေသာ အခါ၌ ငနဲႀကီး ျဗဳန္းခနဲ ထိုးရပ္ ပါေတာ့သည္။ အေၾကာင္းမွာ ဤအခ်ိန္သည္ သူ႔ကို တစ္ေခါက္ ေမာင္းၿပီးၿပီ ျဖစ္၍ သူ႔တာဝန္ ေက်ၿပီ အိမ္ျပန္ျဖဳတ္ ရေတာ့မည္တည္း။
ခက္ၿပီ ...။
“မာစတာ ဘယ္ကို သြားမလဲ” ဟု ေမးေသာအခါ အလုံလမ္းက စစ္႐ုံးကိုဟု ေျပာ၏။ အလုံလမ္းႏွင့္ စမ္းေခ်ာင္းမွာ တယ္ မေဝးလွပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္ ေကာင္ႀကီးက ခက္၏။ ကၽြန္ေတာ္ ေအာက္ဆင္းကာ သူ႔ကို ေခ်ာ့၍ တြန္းသည္။ သို႔ေသာ္ ရ႐ိုးလား၊ ဤတြင္ အျခား ျမင္းလွည္းသမား မ်ားက ျမင္းမေကာင္း ႐ႈမေကာင္း ျဖစ္ေနသည္ႏွင့္ “ေက်ာင္းသား ေဂ်ာက္ဂ် ေနပေဟ့” ဟုဆိုကာ ၃-၄ ေယာက္ ဝိုင္းလာၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ကို လွည္းေပၚ တက္ထိုင္ေစ၍ ၾကာပြတ္ ၃-၄ စင္းႏွင့္ အျပင္းအထန္ ႏွစ္ဖက္ညႇပ္ ေဘလိုက္ၾကရာ ငနဲသားႀကီး မေနသာေတာ့ဘဲ တစ္အားခုန္၍ ထြက္ရေတာ့၏။ ဤအခ်ိန္၌ သူ႔ေျခမွာ ပထမတန္း ျမင္းေတြႏွင့္ပင္ ၿပိဳင္ႏုိင္ေပသည္။ အေကာင္ႀကီး ကလဲ ႀကီး၊ ေျခလွမ္းႀကီးေတြ ကလည္း က်ဲ၊ လည္ပင္းႀကီး ေထာင္ေထာင္ႏွင့္ ခန႔္က ခန႔္ပါဘိသႏွင့္။ နိပြန္ မာစတာ သေဘာက်လြန္း သျဖင့္ “အိုး ... ဘဲရီးဂြတ္က၊ ဘဲရီးဂြတ္” ဟု ေကာင္းခ်ီး ဩဘာ ျပဳ၏။
သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ဝမ္းမသာႏုိင္ပါ။ ဒီေကာင္ႀကီး အေၾကာင္းကို ကၽြန္ေတာ္ ေကာင္းေကာင္း သိပါသည္။ သူ႔ကို ႐ိုက္ေသာ သူမ်ားလည္း ေဝးလံ က်န္ခဲ့ၿပီ။ ကုန္းျမင့္ အတက္ႀကီးလည္း ေရာက္ကၿပီ။ ဝင္ဆာလမ္းကို လြန္ေသာအခါ တစ္ဟုန္တည္း ထိုးရပ္ လိုက္ေတာ့၏။
မာစတာ အံ့အားသင့္ကာ ...
“ဟိုက္ ...”
ကၽြန္ေတာ္ကား စိတ္ညစ္ညစ္ႏွင့္ ျမင္းႀကီး ဝမ္းဗိုက္ကို ၾကာပြတ္ႏွင့္ ပတ္၍ ပတ္၍ ႐ိုက္သည္။ သို႔ေသာ္ ... တစ္ခ်က္ ႐ိုက္လွ်င္ ႏွစ္လွမ္း ေနာက္သို႔ ျပန္ဆုတ္သည္။ ႏွစ္ခ်က္ ႐ိုက္လွ်င္ ေလးလွမ္း ျပန္ဆုတ္သည္။ အႏွီသို႔လွ်င္ ဘိုးဘိုးေအာင္ ဝလုံး အေပါက္မ်ိဳးခ်ည္း လုပ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ စိတ္ဆိုးၿပီး လွည္းေအာက္ ဆင္းကာ သူ႔ဇက္သြားကြင္းကို ဆြဲၿပီး ၾကာပြတ္႐ိုး ႀကိမ္လုံးဘုႏွင့္ နားအုံကိုခ်ည္း တီးမိေတာ့သည္။ အခ်က္ေပါင္း မ်ားသည္၌ ကၽြန္ေတာ့္ ဆႏၵကို မလိုက္႐ုံမက ပတပ္ရပ္ ခုန္ေပါက္ၿပီး လမ္းမေပၚ လွဲအိပ္ လိုက္ေတာ့၏။ ႐ိုက္ေသာ္လည္း မထ၊ ကန္ေက်ာက္၍သာ ေနသျဖင့္ လွည္းက်ိဳးမည္ စိုး၍ သူ႔ကို လွည္းမွ ျဖဳတ္လိုက္ ရေတာ့၏။ ဤမွ ထ၏။
ကၽြန္ေတာ္ လက္ေလွ်ာ့ကာ “မာစတာ ... မရေတာ့ဘူး။ ဒီမွာ ခဏ ေနပါ။ ကၽြန္ေတာ္ တျခား ျမင္းလွည္း တစ္စီး သြားေခၚၿပီး ေျပာင္းတင္ေပး လိုက္ပါ့မယ္” လက္ဟန္ ေျခဟန္ႏွင့္ ေျပာရာ သူေကာင္းစြာ နားလည္လား မလည္လား မသိ၊ သူ႔လက္က နာရီ ၾကည့္ၿပီး ...
“ႏုိးကား ... ႏုိးကား ...” ဟုဆို၍ ကၽြန္ေတာ့္ လက္ကို ဆြဲထား၏။
“ေအး၊ နင့္အေမ႐ိုး ႏုိးကားျဖင့္ ငါ ဘယ့္ႏွယ္ လုပ္ရမွာလဲ” ဟု ကၽြန္ေတာ့္ ပါးစပ္မွ သူ မၾကားေအာင္ ေရရြတ္ၿပီး ေမာေမာႏွင့္ သစ္ပင္ရိပ္ေအာက္ သြားထိုင္မည္ ျပဳေသာ္လည္း သူ ခြင့္မျပဳ။ သူ လက္ဟန္ ေျခဟန္ႏွင့္ “ခူး ႐ူး ခါး ရား” ေျပာေနသည္မွာ ကၽြန္ေတာ့္အား “နင့္ျမင္း မသြားရင္ နင္ဆြဲ” ဟူေသာ အမူအရာပင္ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ မ်က္လုံးျပဴးကာ ေခါင္းခါ လက္ခါ ျငင္းသည္၌ ကၽြန္ေတာ့္ ပါးကို တစ္ခ်က္ ခ်လိုက္ၿပီး သူ႔ခါးက ဓားကို ျဖဳတ္၍ ဓားအိမ္႐ိုးႀကီးႏွင့္ ရြယ္ပါေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္ ဘာတတ္ႏုိင္ေတာ့ မည္နည္း။ ဤေနရာ၌ သူႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္ခ်င္း ခ်ရန္မွာလည္း ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို ဘယ္နည္းႏွင့္မွ် ႏုိင္မည္ မဟုတ္။ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္လြတ္ ထြက္ေျပး၍ သူက စစ္ဖိနပ္ႀကီးနဲ႔မို႔ မလိုက္ႏုိင္တုံလည္း ကၽြန္ေတာ့္ လွည္းကို သူ႔ဓားႏွင့္ ခုတ္ပစ္ပါက မိမိ အသက္ေမြး ေနသည့္ ပစၥည္း ဆုံးပါးဖို႔ ရွိသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ဆႏၵ အတိုင္း ျပဳမူရ ပါေတာ့၏။
ကၽြန္ေတာ္ လူစင္စစ္က ျမင္း ျဖစ္ရေလသည္။
အမွန္မွာ ဤ ကုန္းတက္ႀကီးကို ဤမွ် ဝန္ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္း မဆြဲႏုိင္ပါ။ မာစတာ ေနာက္မွ တြန္းေပး ေသာေၾကာင့္သာ တေရြ႕ေရြ႕ႏွင့္ သြားရေပသည္။
အခ်ိန္မွာ မြန္းတည့္ ေနမင္းက ရဲရဲေတာက္ ပူဘိ၏။ ကၽြန္ေတာ့္ တစ္သက္မွာ ဤမွ် ပင္ပန္း ဆင္းရဲျခင္းသည္ ဤတစ္ခါသာ ပထမႏွင့္ ေနာက္ဆုံး ျဖစ္ပါေစေတာ့။
နဖူးမွ ေခၽြးစက္ တို႔သည္ ေျခမေပၚသို႔ ေတာက္- ေတာက္- ေတာက္ ေတာက္ က်၏။
ျမင္းႀကီးကိုကား ထားခဲ့ရ၏။ အစဦး သူ႔ပါ တစ္ခါတည္း ပါခဲ့ေအာင္ လွည္းေနာက္မွ ခ်ည္ဆြဲေသးသည္။ သို႔ေသာ္ ေက်းဇူးရွင္ႀကီးက မလိုက္၊ ေနာက္ျပန္ ႐ုန္းေနေသာေၾကာင့္ ဓာတ္တိုင္မွာ ခ်ည္ပစ္ခဲ့ရ၏။
ဤကုန္းတက္ႀကီးမွာ ဖာလုံဝက္မွ် ရွိေလရာ အလယ္ေလာက္တြင္ တစ္ခါ မာစတာကို နားခြင့္ပန္ ရသည္။ အေပၚ ေရာက္ေသာအခါ တစ္ႀကိမ္။
အလုံလမ္း ေရာက္၍ လက်္ာဘက္ ခ်ိဳးရေသာ အခါလည္း အဆင္းႀကီးမို႔ လူ မသက္သာပါ။ ဟပ္ထိုး လဲမသြားေအာင္ မနည္းႀကီး ထိန္းရပါသည္။ ဤသို႔ႏွယ္၊ သူတို႔စစ္႐ုံး ေရာက္ခဲ့ ပါေတာ့သည္။
ပစၥည္းမ်ားကို ခ်ၿပီး ကိုယ့္လွည္း ကိုယ္ျပန္ ဆြဲခဲ့၍ ျမင္းႀကီး ရွိရာသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ျပန္တပ္ကာ အိမ္ျပန္လမ္းသို႔ ေခါင္းစူ ေပးလိုက္ သည္တြင္ ငနဲႀကီး ဝမ္းသာအားရ ႂကြေတာ္မူ ေလသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေဒါသအိုး ေပါက္ကြဲလ်က္ ၾကာပၸတ္ကို မသုံးေတာ့ဘဲ ႏွစ္တစ္လက္မ သစ္သားေစာင္းႏွင့္ သူ႔ေက်ာကို ထု၍ ထု၍ လိုက္ခဲ့သည္မွာ နံေဘးလူတို႔ အျမင္တြင္ ကၽြန္ေတာ့္ေလာက္ တိရစၧာန္ကို ရက္စက္သူသည္ ေလာက၌ ရွိပါဦးေတာ့ မည္လား။
အိမ္ေရာက္၍ ျဖဳတ္ၿပီးေသာ အခါတြင္ အနည္းငယ္ ဆက္လက္ ႐ိုက္ႏွက္ၿပီးေနာက္ လက္ေမာင္းေအာင့္ လာသည္၌ သူ႔ကို ေစ့ေစ့ၾကည့္ကာ လည္မ်ိဳကို ဓားႏွင့္ လွီးပစ္ခ်င္စိတ္ ေပါက္လာ၏။ သို႔မဟုတ္ ထိုင္ၿပီး ရွိခိုး ပစ္လိုက္ခ်င္၏။ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထဲ ဘယ္သို႔ ခံစား ေနရသည္ကို စဥ္းစား ၾကည့္ေတာ္ မူၾကပါ။
ကၽြန္ေတာ့္မွာ သူ႔ကိုလည္း မစြန႔္ႏုိင္၊ အင္မတန္လည္း ရြံရွာ မုန္းတီး၏။ ကၽြန္ေတာ္သာ မဟုတ္၊ သူ႔ အေၾကာင္းကို သိသူ မွန္သမွ်က ေမတၱာ မဲ့ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ သူ႔ကို ‘ျပည္သူ႔ေမတၱာ' ဟု ႐ႈံ႕႐ႈံ႕မဲ့မဲ့ႏွင့္ ေခၚေဝၚ သမုတ္၏။
ျပည္သူ႔ေမတၱာ ႀကီးကား ကၽြန္ေတာ့္ လက္ထဲမွ ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မထြက္။ ကၽြန္ေတာ့္မွာ မည္သို႔မွလည္း မတတ္ႏုိင္ဘဲ ကံၾကမၼာကိုသာ သူႏွင့္ ျဖစ္သလိုပင္ စခန္းသြား ေနရေလသည္။ အထူးသျဖင့္ကား အခုနကလို ဂ်ပန္ ေအာ္ဒါမ်ိဳး ေရွာင္ရပါသည္။ ျမင္းလွည္းငွားပုံ ေပၚသည့္ ဂ်ပန္ ျမင္က ေမာင္းၿပီး ေရွာင္ေျပးသင့္ ေျပးရပါသည္။ သို႔တိုင္ မွတ္ေလာက္ သားေလာက္ ေနာက္တစ္ခ်ီ မိလိုက္ေသး၏။ ဤအႀကိမ္ကား ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္၊ အားလုံး ျမင္းလွည္း ၆ စီး ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ သူတို႔မွာေတာ့ မေထာင္းတာ၊ ကၽြန္ေတာ့္မွာသာ ဒုကၡေရာက္၏။
အျဖစ္က ဒီလိုပါ။ တစ္ေန႔ေသာ အခါ၌ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကိုယ့္ျမင္းႀကီးက တစ္ေခါက္သာ ေမာင္းရသျဖင့္ တစ္ေယာက္ခ်င္း ေခၚတင္ရေသာ ခရီးမ်ိဳးကို စိတ္မကူးဘဲ တစ္ေခါက္တည္းႏွင့္ ၿမိဳးၿမိဳး ျမက္ျမက္ ရေသာ ေအာ္ဒါမ်ိဳးကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ ေနျခင္းျဖင့္ အျခား ျမင္းလွည္းေတြ ရန္ကုန္မွ လည္းေကာင္း၊ ဗဟန္းမွ လည္းေကာင္း၊ တစ္ေခါက္စီ ျပန္လာ ၾကသည့္တိုင္ ကၽြန္ေတာ္ ဘယ္ကိုမွ မေမာင္းရ ေသးေခ်။
ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထဲ၌ကား အထူးသျဖင့္ “ကေလးမသာ ကေလးမ်ား ရရင္ ေကာင္းမွာ” ဟု တမ္းတမိ၏။ ဤေနရာ၌ မိတ္ေဆြက “ဒီေကာင္ ဒုကၡ ေရာက္ေန ရတဲ့ အထဲ ရႊတ္ေနာက္ေနာက္ လုပ္ေနျပန္ၿပီ” ဟု ေအာက္ေမ့ ခ်ိမ့္မည္။ သို႔ေသာ္ ... တကယ္ပါ။
ဤစဥ္ အခါ၌ ကေလးမသာ မ်ားကို ေဈးႀကီး ေပးရေသာ မသာရထား မငွားဘဲ ႐ိုး႐ိုး ျမင္းလွည္းႏွင့္ ခ်တတ္သည္။ ကေလးမသာ တင္ရလွ်င္ သုံးဆယ္ ရသည္။ ဥပမာ- စမ္းေခ်ာင္းႏွင့္ ၾကံေတာ သုသာန္ မသာေအာ္ဒါ လိုက္ရာတြင္ ႐ိုး႐ိုး လူတင္ေသာ လွည္းက ၅ က်ပ္ရလွ်င္ ကေလးမသာ တင္ေသာ လွည္းက ၁၅ က်ပ္ ရ၏။ ေပါ့လည္း ေပါ့၏။ သို႔ေသာ္ ကေလးအေမ လည္းေကာင္း၊ အစ္မ သားခ်င္းမ်ား လည္းေကာင္း၊ လွည္းေပၚ လိုက္ၿပီး ကၽြီကၽြီပါေအာင္ ငိုတတ္ ေသာေၾကာင့္ နားေတာ့ ၿငီး၏။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ဝင္ေငြ တြက္ကိန္းႏွင့္ ၾကည့္လိုက္လွ်င္ သူတို႔ ငိုသံသည္ လွည္းသမား အဖို႔ ေပ်ာ္စရာပင္ ျဖစ္ေလ၏။ “ဘယ္သူေသေသ ငေတမာ ၿပီးေရာ” ဆိုေသာ စိတ္က လူတိုင္း လူတိုင္းတြင္ အေျခအေန အေလ်ာက္ အနည္းႏွင့္ အမ်ားေတာ့ ရွိၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။
ယင္းသို႔လွ်င္ ကၽြန္ေတာ္သည္ တစ္ေခါက္တည္းႏွင့္ တစ္ေန႔စာ ရေသာ အေပါက္မ်ိဳး စိတ္ကူးယဥ္ ေနစဥ္တြင္ ႐ုတ္တရက္ ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္ သုံးေကာင္ ေရာက္လာၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမင္းလွည္း ၆ စီးကို ရန္ကုန္ ေထာင္ႀကီးသို႔ အတင္း ေမာင္းခိုင္း ပါေရာလား။ ေနာက္ထပ္ တစ္စီးပင္ လိုခ်င္ေသး သည္ဟု ေျပာပါသည္။ သို႔ေသာ္ လွည္း မရွိေတာ့။
ဘာ တင္မလဲ၊ ဘယ္ သြားမလဲ ေမး၍လည္း မရ၊ ပိုက္ဆံ ေကာင္းေကာင္း ေပးမည္ ဟုသာ သူတို႔ တတ္သမွ် စကားအတိုင္း ေျပာပါသည္။
ရန္ကုန္ ေထာင္ႀကီးထဲ ေရာက္ေတာ့ ဘာမ်ား တင္ခိုင္းတယ္ မွတ္သလဲ။ မသာေတြ ခင္ဗ်၊ စစ္သုံပန္း မသာႀကီးေတြ အဝတ္ႀကီးေတြနဲ႔ ထုပ္လို႔၊ စန႔္စန႔္ႀကီးေတြ။ ျမင္းလွည္း တစ္စီး တစ္ေလာင္းစီ တင္ရတာမွာ ကံဆိုးသူ ေမာင္ရွင္လွည္း က်ေတာ့မွ ႏွစ္ေလာင္းျပဴး ခင္ဗ်။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုရင္ မသာက ခုနစ္ေလာင္း၊ လွည္းက ၆ စီးထဲ ျဖစ္ေနတာမွာ ႏွစ္ေလာင္း တြဲတင္ဖို႔ ေရြးၾကေတာ့ မာစတာမ်ားက ကၽြန္ေတာ့္ ျပည္သူ႔ေမတၱာ ႀကီးကို မ်က္စိက် ေနတာကိုး ငနဲႀကီးက ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ အတိုင္း အတြင္း စိတ္ဓာတ္က ေသာက္သုံး မက်တယ္။ အျပင္ ကိုယ္ကာယက သည့္ျပင္ ျမင္းေတြနဲ႔ ယွဥ္လိုက္ရင္ အင္မတန္မွ ႀကီးမား ခန႔္ထယ္ ပါေပတယ္။ ခ်ီးမြမ္းေလာက္တဲ့ ေက်းဇူးရွင္ႀကီး ပါပဲကြယ္။
စင္စစ္ေတာ့ ဒီႏွစ္ေလာင္းျပဴး တင္ရလို႔ ဝန္ပိုေလးတာကို ကၽြန္ေတာ္ ေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေခြးမသား ဂ်ပန္မ်ားက သူတို႔ ညႇဥ္းပန္းလို႔ ေသၾက ရွာၿပီပဲ၊ မသာခ်ရာ က်မွ သခ်ဳႋင္း တစ္ခုထဲ စုမျမႇုပ္ႏုိင္ဘဲ မ်က္ႏွာျဖဴရယ္၊ မ်က္ႏွာမဲရယ္၊ ခရစ္ယာန္ရယ္၊ ဟိႏၵဴရယ္၊ မူဆလမန္ရယ္၊ ခြဲျခားၿပီး ဘာသာ အေလ်ာက္ သုသာန္ ေရြးေနၾက ျပန္တယ္။
ပထမ တိရစၧာန္႐ုံ နားက အဂၤလိပ္ သခ်ဳႋင္းကို သြားၾကတယ္။ သူတို႔မွာ တြင္းတူးၿပီးသား ကလည္း မရွိ၊ တူးမယ့္ ကူလီကလည္း ၃-၄ ေယာက္ထဲ ပါေတာ့ ဟိႏၵဴ၊ မူဆလမန္ မသာတင္တဲ့ ရထားေတြ ကလည္း အဲဒီမွာပဲ ရပ္ေစာင့္ ေနၾကရတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ လွည္းေပၚက မသာေတြက ခရစ္ယာန္ တစ္ေလာင္း၊ ဟိႏၵဴ တစ္ေလာင္း ခင္ဗ်ာ စုံတြဲ။ ဒါေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ တင္တဲ့ လွည္းေတြက အဲဒီ သခ်ဳႋင္းမွာပဲ ကိစၥၿပီးတယ္။ သူ႔ရထားခ ပိုက္ဆံေတာ့ က်န္တဲ့လူကို ေပးသမွ် ယူခဲ့ပါ မွာၿပီး လစ္ၾကေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္မွာေတာ့ ဟိႏၵဳမသာ တစ္ေလာင္း အတြက္ က်န္ခဲ့ရေသး။
အဲ ... အဂၤလိပ္ သခ်ဳႋင္းမွာ ကိစၥၿပီးလို႔ က်န္တဲ့လွည္း သုံးစီးက ဦးဝိစာရလမ္း အတိုင္း ၾကံေတာ သုသာန္ကို ေမာင္းခဲ့ေတာ့ ဟံသာဝတီ အဝိုင္းႀကီး လမ္းဆုံလည္း ေရာက္ကေရာ ကၽြန္ေတာ့္ ေရႊကိုယ္ေတာ္ႀကီးက ေရွ႕ခရီး မဆက္ေတာ့ဘူး။ အိမ္ျပန္လမ္း ျဖစ္တဲ့ ျပည္လမ္း လက္ဝဲဘက္ ေကာ္ထိုး ပါကေရာ။ ဟိုသခ်ဳႋင္းမွာ တစ္တြင္းစီ တူးျမႇဳပ္ ေနရတာနဲ႔ အခ်ိန္ၾကာၿပီး မြန္းကလည္း တိမ္းေနၿပီကိုး။ ကၽြန္ေတာ့္ ျပည္သူ႔ေမတၱာႀကီး ေရႊဥာဏ္ေတာ္မွာက “အင္း- ငါ့ခရီး တစ္ေခါက္ ၿပီးၿပီး၊ အခ်ိန္လည္း လြန္ၿပီ” လို႔ စူးေရာက္ေတာ္ မူတာေပါ့။
ငႏွဲႀကီး ဒီလို ကိုးယိုးကားယား အလုပ္မွာ သူ႔အေၾကာင္းကို သိေနတဲ့ ဒိျပင္ ျမင္းလွည္းသမား ေတြက ကၽြန္ေတာ့္ လွည္းေပၚက အေလာင္း သူတို႔လွည္း ေျပာင္းတင္ေပးမွာ စိုးတာနဲ႔ ဘယ္သူမွ မေစာင့္ၾကဘူး။ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ၿပီး ေမာင္းသြားၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္တည္းပဲ မသာ တစ္ေလာင္းနဲ႔ က်န္ခဲ့တယ္။ ဂ်ပန္ေတြ ကလဲ ဆင္းမလာၾကဘူး။ “ဒီမသာေတာ့ ဒီေကာင္ ဘုံးမေျပးတန္ဘူး” ဟု ရိပ္မိၾက ထင္ပါရဲ႕။
ျမင္းႀကီးကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ တစ္ေယာက္ထဲ ဘယ္လိုမွ တိုက္တြန္း ႏႈိးေဆာ္ ေတာင္းပန္ ခယလို႔ မရမွန္း သိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဘာမွ အက်ယ္ အက်ယ္ လုပ္မေနေတာ့ပါဘူး။ လွည္းေပၚကဆင္း၊ သူ႔ကိုျဖဳတ္ၿပီး ကိုယ္နဲ႔ ဘာမွ မေတာ္တဲ့ ဆ႑ာလ လုပ္ၿပီး ဟိႏၵဴသခ်ဳႋင္း အေရာက္ တြန္းပို႔ လိုက္ရေတာ့တယ္။
လမ္းက ေျပေတာ့ အရင္တစ္ခါ သမၼတအိမ္ဝင္း ေဘးက ကုန္းျမင့္ႀကီး ဝန္အျပည့္နဲ႔ ဂ်ပန္ ပါး႐ိုက္ ခံၿပီး ဆြဲတက္ ရတာေလာက္ မပင္ပန္းပါဘူး။ သို႔ေသာ္ လမ္းေတြ႕တဲ့ လူေတြက “ကိုယ့္လူ ... ဘယ့္ႏွယ္ ဘယ္က ဘာႀကီး တင္လာတာလဲ။ ပြေပါက္ တိုးလာတာေပါ့ ဟုတ္လား ...” ဘာလား ညာလားနဲ႔ လုပ္ၾကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ရွက္လွသဗ်ာ၊ (ခ်စ္ေယာကၡမႀကီးေရ ... အဲဒါ ခင္ဗ်ားသမီး ယူတဲ့ ေက်းဇူးေပါ့ ခင္ဗ်။)
ျမင္းႀကီးကား ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ အတူ ပါမလာေတာ့ပါ။ ျဖဳတ္ၿပီး ကတည္း ကပင္ သူ႔ကို ၾကာပြတ္ႏွင့္ ႐ိုက္လႊတ္လိုက္ ပါ၏။
မသာကို လွည္းေပၚမွ ခ်ၿပီး ကိုယ့္လွည္း ကိုယ္တြန္း ခဲ့ရ၍ အိမ္ျပန္ ေရာက္ေသာအခါ ကိုယ္ေတာ္ႀကီးအား အစာ ေရစာမ်ား သုံးေဆာင္ ေနသည္ကို ေတြ႕ရပါ၏။
ကၽြန္ေတာ္ ပထမဦးဆုံး သူ႔ကို ႐ိုက္မည္ဟု စိတ္ကူးမိ ပါေသးသည္။ သို႔ေသာ္ ႐ုတ္တရက္ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ႏွလုံး ညႇိဳးငယ္သြားကာ လက္ထဲက ဒုတ္ကို ခ်ၿပီး သူ႔ကို ေစ့ေစ့ၾကည့္၍ ကသိုဏ္း႐ႈ ေနလိုက္မိသည္မွာ ဤေနရာ၌သာ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကမၼ႒ာန္း ဘာဝနာ စီးျဖန္းေနသည္ ဆိုပါက အမွန္ပင္ ဈာန္သမာပါတ္ ဝင္စားၿပီ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ စင္စစ္ေသာ္ကား ဒါႀကီး ငါ့ကို ဘယ္ေလာက္ၾကာ ဒုကၡ ေပးဦးမလဲ၊ ဘယ္ေတာ့မွ ငါ့လက္ထဲက လြတ္ပါ့မလဲ ဟူေသာ ေဒါမနႆ စိတ္။
သို႔ေသာ္ ေလာက၏ ဒုကၡ၊ သုခတို႔မွာ ဘာမွ စိုးေၾကာက္ ေနစရာလည္း မဟုတ္၊ စြဲမက္ ေနစရာလည္း မရွိ၊ သခၤါရ သေဘာတရားခ်ည္း ျဖစ္ရာ အခ်ိန္တန္ သည္၌ မိမိထံမွ ခြဲခြာ သြားၾကသည္သာ ျဖစ္ေလသည္။
ဤမွ ႏွစ္လမွ် ၾကာသည္၌ ဤ ဒုကၡ ေကာင္ႀကီးသည္ ကၽြန္ေတာ့္ဆီမွ ထြက္ခြာရန္ အခ်ိန္ ဆိုက္ေရာက္ ေလသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ေလာက္ မလည္ေသးေသာ ေနာက္ေပါက္ ျမင္းလွည္း ေထာင္သူကို ဆြယ္မိ ေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္ မတတ္ႏုိင္ပါ။ သူ႔ကို သနားဘိလည္း ကိုယ္မခ်ိေတာ့ အမိေသာ္လည္း သားေတာ္ခဲ။
ကၽြန္ေတာ့္မွာ ဒီေကာင္ႀကီးကို ကိုယ္ဝယ္တဲ့ ေဈးထက္ မနည္းေအာင္ ေရာင္းႏုိင္မွ ေနာက္ထပ္ ထိုက္ထိုက္တန္တန္ ျမင္းတစ္ေကာင္ ဝယ္ကာ ကၽြန္ေတာ့္ သားမယား၏ ဘဝေနေရးကို ဖန္တီးနိ္ုင္မည္။ ရွိေသာ ေႂကြးမ်ားကို ဆပ္ႏုိင္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ့္ ျမင္းႀကီးသည္ ျမင္းေကာင္း ျမင္းမွန္ ျဖစ္ေၾကာင္း လိမ္ရ, ညာရ၏။
သူ႔ကို အစမ္း ေမာင္းၾကည့္ ေစသည္မွာ မသာေအာ္ဒါ လိုက္ရင္း စမ္းေခ်ာင္းႏွင့္ ၾကံေတာ အသြား အျပန္ တစ္ေခါက္ ျဖစ္၏။ ဤခရီးမ်ဳိး ၌ကား ၎ ျမင္းႀကီးသည္ ကေလးကို တင္လႊတ္ေတာ့ ဘာမွ ဇက္ေပး ဇက္ယူ လုပ္ေနစရာ မလို၊ သူ႔ဟာသူ ခ်ိဳး၏၊ သူ႔ဟာသူ ရပ္၏။
ကိုယ့္လူ ျမင္းကို သေဘာက်ၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ အိမ္၌ ေဈးဆိုင္ၾကေသာ အခါတြင္ မဆစ္ရန္ လည္းေကာင္း၊ အျမန္ ဝယ္သြားရန္ လည္းေကာာ္း၊ ဟိုေနာင္ေတာ့္္ ေနာင္ေတာ္မ်ား ေပးထားၾကေသာ သင္ခန္းစာ အတိုင္း ကၽြန္ေတာ္တို႔ လင္မယား ဇာတ္တိုက္ၿပီး ႏွစ္ေယာက္သား ကေတာက္ကဆတ္ စကားမ်ား လိုက္ၾကေသး၏။
သူက မေရာင္းဘူး ဒီျမင္းႀကီး၊ ကိုယ့္ သမီးကေလး စိန္နားကပ္ ဝယ္ေပး ႏုိင္တာဟာ သူ႔ေက်းဇူး မဟုတ္လား။
ကၽြန္ေတာ္က ဇြတ္ေရာင္းမယ္ ... မင္း ဘာနားလည္လို႔လဲ၊ ဒို႔ ေယာက်္ားေတြထဲ ဝင္မစြက္နဲ႔၊ သြား ... တယ္ ... ငါ႐ိုက္လိုက္ရ။
ကၽြန္ေတာ္က မ်က္လုံးျဖဲ၍ လက္ဝါး ရြယ္သည္၌ သူ႔မ်က္ႏွာ လက္ကိုင္ပဝါ အုပ္ၿပီး ေက်ာခိုင္း သြားရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ သိပါသည္။ သူ႔အတြက္ မရယ္မိေအာင္ မနည္း ခ်ဳပ္တည္း သြားရသည္။
ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တိုင္မွာလည္း ဟိုဆရာႀကီးေတြလို ဇာတ္သား မက်ေတာ့၊ အေတာ္ ဣေႁႏၵေဆာင္ ရ၏။
ဤသို႔ ျပဳမူေနစဥ္ ဝမ္းတြင္းက လိပ္ျပာ မသန႔္၊ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ထဲတြင္ ယခင္က သတိရတိုင္း, ရတိုင္း ေဒါသထြက္ ေနခဲ့ေသာ ေမာင္ထြန္းတို႔ အေဖ, အေမ လင္မယားကို ခ်က္ခ်င္းပင္ ခြင့္လႊတ္ လိုက္႐ုံမက အဘိုးႀကီး အမယ္ႀကီးအား သနားမိ စိတ္ပင္ ေပၚသြား ပါေတာ့၏။
ဪ ... ဘဝတာ ဝမ္းေရးေၾကာင့္ သူတို႔ အသက္အရြယ္ႀကီး ေတြႏွင့္ ဤသို႔ ျပဳမူရ ပါကလား။ ဘဝသည္ ေၾကာက္ဖြယ္လိလိ။
ေသာ္တာေဆြ
(ဘဝထိုထို)
(ေသာ္တာေဆြ စာေပဆုရဝတၳဳတုိမ်ား ပထမတြဲ (၁၉၉၆))
ျမန္မာဝတၳဳတိုမ်ားရဲ႕ မာတိကာ Index ကေန ကူးယူပါတယ္။ ျမန္မာဝတၳဳတိုမ်ားကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။
စေလ ငေနာ့
Comments
Post a Comment